Destaques:
"Seres humanos me enojam. Preciso de descanso e solidão." Bonaparte cavalgou lentamente pelo deserto até a Esfinge. Os olhos de pedra encontraram os olhos de aço. Como a enorme estátua de pedra, ele também conhecia o poder do silêncio. Mas, na verdade, seu coração estava cheio de pensamentos naquele momento: "Alexandre, o Grande, esteve aqui. César esteve aqui. Eles estavam a dois mil anos de distância do momento em que esta estátua de pedra foi concluída; e eu estou a dois mil anos de distância deles. Este império que acredita no deus sol é vasto e se estende ao longo do largo rio Nilo. Milhões de pessoas obedecem à vontade de um homem. O que o governante deseja é feito por milhões de escravos com suas próprias mãos."
Nada é impossível para ele. O rei é filho dos deuses. Por ser descendente do primeiro conquistador, todo o povo lhe obedece. Como o primeiro conquistador se autodenominava rei e filho dos deuses, todos acreditavam nele. No Oriente, enquanto alguém ousar dizer ao povo: "Eu sou o seu deus", todos acreditarão. Comparada a isso, a Europa é um montículo." Pouco tempo depois, a menos de alguns quilômetros dali, Napoleão se preparava para a batalha. Oito mil soldados mamelucos, a cavalaria mais forte do mundo, preparavam-se para destruir os invasores estrangeiros. Napoleão cavalgou até a frente da equipe, apontou o dedo para as pirâmides ao longe e gritou: "Soldados, quatro mil anos de história estão observando vocês." Os mamelucos atacaram primeiro, mas foram repelidos pelo fogo, e seu acampamento logo caiu nas mãos de Bonaparte. Fugiram para o Nilo e o atravessaram de barco ou a nado. Sabia-se que frequentemente carregavam ouro consigo, então os soldados franceses os perseguiram, e a batalha continuou por várias horas na margem do rio e na água até que o vencedor se apoderou do tesouro inimigo. Bonaparte levou os mamelucos à debandada.
No Cairo, Bonaparte utilizou métodos egípcios para conquistar o apoio dos paxás e chefes. Afirmou que amava e admirava os turcos e seu sultão, e que só atacaria os soldados mamelucos que fossem hostis ao sultão. Utilizou muitos honoríficos complexos, curvava-se em todos os lugares, usava palavras elegantes nas negociações e intercalava algumas metáforas desajeitadas — ele nasceu no Mediterrâneo e era meio oriental, então esse conjunto de truques era fácil para ele. Comparado à simplicidade e elegância dos diplomatas europeus, o povo daqui mentia de forma mais complexa. Ele seguia os costumes locais em todas as suas formas. Ainda a bordo, ditou uma carta ao Paxá egípcio para o tradutor, que começava assim: "Embora seu status seja elevado entre todos os Beis, até onde sei, você não tem poder nem prestígio no Cairo, e receberá bem minha chegada. Saiba que não farei nada contra o " " ou o Sultão... Então, por favor, venha me apoiar e junte-se a mim na condenação desses Beis blasfemos!" Napoleão era como um mágico. Para aproximar seu credo da fé islâmica, ele brincou com o conceito da Trindade. Primeiro, declarou que havia derrotado o Papa e os Cavaleiros de Malta e, ao mesmo tempo, admitiu que " " e " " eram ambos decretos de Deus. Mais tarde, porém, quando as tropas que vieram expulsar os franceses começaram a desembarcar, Napoleão convocou os paxás e chefes para lutarem ao seu lado, dizendo: "Alá é Deus e Maomé é seu profeta. O governo do Cairo é composto por pessoas capazes, talentosas e esclarecidas. Eu os saúdo. Que as bênçãos do Profeta estejam com vocês!" Ele permitiu que esses navios atracassem para capturá-los todos de uma só vez, "o que seria uma visão extremamente espetacular para o Cairo". Alguns desses navios eram russos. "Os russos odeiam todos aqueles que, como você e eu, confiam em apenas um Deus. Segundo a mitologia russa, eles dizem que existem três deuses. Mas logo aprenderão que existe apenas um Deus, o Pai da Vitória, que sempre luta misericordiosamente pelo lado bom." Nessa miscelânea de crenças, ele acabou, sem saber, revelando o sabor do paganismo. Mais tarde, ele sempre usou a França não religiosa como instrumento político, afirmando que a doutrina francesa era particularmente próxima dos ensinamentos de Maomé. Ele afirmava em todos os lugares que a "Teologia" era a base do seu pensamento.
Este livro sagrado, que ele compilou na seção política de sua biblioteca móvel, trouxe-lhe muitos benefícios. Quando demitiu um juiz perigoso no Cairo, encontrou uma justificativa para sua ação no "Livro da Lei": "Todo o bem vem de Deus, que nos torna vitoriosos... Tudo o que eu fizer prosperará! Quem me chamar de amigo prosperará. Quem apoiar meus inimigos perecerá." Se tivesse tido a sorte de nascer no Egito há quatro mil anos, teria conquistado a vitória simplesmente por sua capacidade de inspirar as pessoas. Mas agora nem mesmo os morenos acreditam mais nessas coisas! Ele os desprezava, embora os elogiasse com belos adjetivos. Por outro lado, disciplinava rigorosamente seus soldados e os punia severamente se fizessem mal aos moradores locais. As ordens militares diárias eram as seguintes: "As pessoas com quem lidamos tratam as mulheres de forma diferente das pessoas em nosso país. No entanto, qualquer um que maltrate mulheres será considerado um vilão aqui, assim como na Europa. Saques só podem fazer com que algumas pessoas obtenham muitos ganhos ilícitos, mas são os oficiais e soldados que são desonrados. Saques destruirão fundamentalmente nosso relacionamento com os moradores locais. Se for do nosso próprio interesse, devemos conquistar os moradores locais para serem nossos amigos e deixá-los nos ajudar, enquanto saques só farão com que nos odeiem." Ninguém tinha permissão para entrar na mesquita, e nenhuma tropa tinha permissão para se reunir à porta. Usando bajulação e intimidação, tolerância e trapaça, Deus e a espada, e todos os meios orientais, Bonaparte conquistou uma posição em poucas semanas e venceu.
Sim, ele finalmente podia se considerar o senhor do Oriente. Mas será que ele estava feliz agora? Junot recebera uma carta de Paris na qual Josefina era mencionada. Se ao menos esta carta, como centenas de outras, tivesse sido interceptada pelos ingleses! Pelo menos o povo do Egito não saberia de nada e estaria livre de preocupações! Mas, na verdade, Junot sentia que era seu dever, como velha amiga do comandante, contar a Napoleão a verdade sobre Hipólito Carlos e Josefina. Napoleão havia expulsado o jovem do exército há muito tempo, mas Josefina havia conseguido para ele um emprego como contratado para o exército. Embora não se vissem há algum tempo, ela o reencontrara na casa de um elegante e elegante mestre de dança. O antigo amor deles havia reacendido, e sua cintura ainda era tão bonita, sua dança ainda era tão elegante e seu humor tão encantador! Agora ele tinha o charme da riqueza. Josefina havia comprado uma bela propriedade chamada Malmaison, perto de Paris, a crédito. Agora o dândi morava lá com ela, como o chefe de uma família.
Bonaparte andava de um lado para o outro na praia enquanto ouvia a história de Junot. Seu rosto ficou cada vez mais pálido, e seus músculos faciais não paravam de se contrair. Duas ou três vezes, ele socou a testa de dor. De repente, virou-se para Briant, que estava sentado em frente à tenda, e disse: "Você não é um amigo de verdade! Essas mulheres! Josefina! Você deveria ter me contado antes! Junot, ele é um amigo de verdade! Josefina! Como ela pôde me enganar assim quando eu estava a mil milhas de distância dela! Que belo rapaz, que belo rapaz! Vou me livrar de todos eles! Quero o divórcio! Sim, um divórcio grandioso! Vou escrever uma carta agora. Eu sei de tudo! Se a culpa for dela, então adeus! Não quero ser motivo de chacota para aqueles vagabundos nas ruas de Paris!" Briant tentou confortá-lo e depois falou sobre sua reputação, dizendo que era mais importante do que qualquer outra coisa.
"Hmph, minha reputação? Enquanto as informações de Juno forem falsas, estou disposto a dar tudo de mim – amo demais essa mulher!" No entanto, considerando que os britânicos poderiam interceptar e publicar suas cartas familiares, ele só conseguiu insinuar os infortúnios de sua vida privada na carta ao irmão Joseph. Foi sua discrição que fez com que esta carta se destacasse das demais e tivesse uma magia comovente. O tédio do gênio com o mundo havia atingido o ápice. Após terminar um apaixonado relatório de vitória, ele escreveu esta carta ao irmão: "Em nenhum lugar do mundo há tanta abundância de trigo, arroz, vegetais e carne como no Egito. Mas aqui também a barbárie está no auge. Não há dinheiro, nem mesmo para pagar o exército. Em dois meses, retornarei à França. Sei que você se importa comigo. Há muitos problemas na minha família. A cortina foi levantada e a verdade foi revelada... Agora só tenho você neste mundo. Sua fraternidade é preciosa para mim. Só há uma coisa que pode me fazer perder a esperança na humanidade: perdê-lo, e até mesmo você me trair. Como é triste que todos os meus sentimentos estejam concentrados em uma pessoa. Acho que você pode entender. Por favor, fique de olho em mim para que eu possa voltar para casa. Uma pequena vila perto de Paris ou na Borgonha, onde eu possa me refugiar no inverno. Seres humanos me enojam. Preciso de descanso e solidão. Grandes coisas são entediantes. Minhas fontes de sentimento secaram. Tenho apenas 29 anos, mas sinto que a fama é vaidade. Cheguei ao fim de tudo. A única saída que me resta é me tornar um egoísta. Manterei minha casa em Paris e não a darei a ninguém, não importa quem seja! Não me resta mais nada. Nunca fui injusto com você, você tem que admitir, embora às vezes tenha tido pensamentos ruins. Acho que você entende. Beije sua esposa e Jerônimo. Bonaparte." Esse sentimento cínico, essa sede de vingança e satisfação, de repente evoluiu para uma sinfonia de tristeza e melancolia. Quando ele tinha dezessete anos, essa nota trágica também soou em seu diário, mas desde então silenciou. Esse coração que tratava os outros de todo o coração e permanecia apaixonado apesar das repetidas decepções, agora estava ferido. Vitória, glória, tornar-se Alexandre, o Grande II — tudo isso empalideceu em insignificância.
O que é grandeza para um homem que amou alguém com todo o seu coração e alma, ardendo com a chama da juventude, apenas para se ver enganado por algo sobre o qual não deveria ter sido enganado? Ele começou a carta com arroz e vegetais, mas terminou com solidão e depressão. O que mais lhe restava no mundo além do seu irmão? "Cheguei ao fim de tudo."