★ A nova obra-prima do drama Beacon, "Uma Espada Invadiu o Novo Mundo dos Contos de Fadas Clássicos", o número de publicações chinesas ultrapassou 186 milhões, o volume de reprodução de audiolivros do Himalaia ultrapassou 1,11 bilhão no Baidu, o índice médio de buscas foi selecionado como a primeira "Lista de Romances Online da China" da Semana de Literatura Chinesa e o segundo Prêmio "Teclado de Ouro" da Literatura em Rede Pan-Chinesa. Os direitos autorais da coleção foram cuidadosamente revisados para tornar o texto mais sofisticado. Esteja disponível.
Capítulo 1
Capítulo 2: A velha raposa em Xishan se casa com sua filha
Capítulo III Baiyujing no céu
Capítulo 4 Bom Irmão
Capítulo 5 Bebendo de Gu Jianxian desde os tempos antigos
Capítulo VI O amplo progresso de Caiyuan
Capítulo 7: Céu e Terra sem restrições
Capítulo 8: Justiça
Capítulo 9 Pressione a próxima linha
Capítulo 10 O Espadachim está nas mãos de Jianxian
"16: Luar entrando em prédio alto"
Capítulo 1 2 de fevereiro
O Capítulo II é como uma divindade
Capítulo 3 O Bom Homem e a Menina
Capítulo 4 Deixe vocês darem três socos
Capítulo 5 É a espada?
Capítulo 6
Capítulo 7: Montanhas e Rios Distantes
Capítulo VIII do Mundo Como o Bureau de Xadrez Novo
Capítulo Nove
Capítulo 10 A Grande Tendência do Mundo
"17: Um continente é tudo espadas"
Capítulo 1 Encontrando um Dragão Terrestre
Capítulo 2
Capítulo III Linha Vil
Capítulo 4
Capítulo 5 Ben Life Porcelana
Capítulo VI: Punho
Capítulo VII muda e não muda
Capítulo 8: Levantando a Espada
O capítulo 9 é separado na distância
Capítulo 10 Duxitian
"18: Eu e Eu Ando"
Capítulo 1 Debao
Capítulo 2: Todos no Barco São Inimigos
Capítulo 3 Ouse ficar com raiva e não ouse falar
Capítulo 4 O que devo fazer?
Capítulo 5: Olhando ao redor com confusão
Capítulo VI.
Capítulo 7 Pessoa Real
Capítulo 8: Encontrando um velho amigo no mar
Capítulo 9: Mestre e Discípulo Praticando Boxe
Capítulo 10 Há um significado real nisso
19: A Espada Repousa Como uma Nuvem
Capítulo 1 A Palavra da Palavra se esqueceu
Capítulo 2 Sinos da manhã e tambores do crepúsculo Sem fumaça
Capítulo III Caminhante Repentino e Distante
Capítulo IV.
Capítulo 5 O ancestral do Ancestral da Montanha
Capítulo 6
Capítulo 7: O Cultivador da Espada Soca Onde Há Nuvens
Capítulo 8 Eu tenho Boxe e Espada Voadora
Capítulo 9 O mais razoável está aqui
20: O bebedor deixa seu nome
Capítulo 1 Você vem e irmão
Capítulo 2 O Espadachim do Mundo Surge
Capítulo III Amigos vêm de longe
Capítulo 4 Pergunte ao punho antes que o punho seja perigoso
Capítulo 5 Despeje os dois lojistas depois de um soco
Capítulo VII.
Capítulo VII as pessoas sentam-se sozinhas no mundo
Capítulo 8: Temendo que fosse apenas um sonho
Capítulo Nove Ensine o Espadachim
21: Todos são pássaros engaiolados
Capítulo 1 14
Capítulo 2: Lavando a Espada ao Luar para Matar o Ladrão
Capítulo 3 Todo mundo é um estudioso
Capítulo 4 Refinando a Espada
Capítulo 5 Jianxiu
Capítulo 6: O Novo Oficial Oculto
Capítulo 7: Assassinato em todos os lugares
Capítulo 8 O Vento da Lua Dissolvente
Capítulo 9: Pedindo Espadas Uns aos Outros
Capítulo 10 Mover as Montanhas e o Mar
"A Espada Chega" é um conto de fadas clássico criado pelo mestre da internet Fenghuo Xi Zhuhou. É uma nova obra-prima com talento depois de "A Espada na Neve". Com uma narrativa grandiosa, estrutura grandiosa e rica imaginação, o romance conta a história de um garoto comum, Chen Pingan, que embarca no caminho do cultivo por acaso. Embora tenha passado por muitos testes, ele sempre se manteve fiel à sua bondade original, continuou a crescer e, finalmente, tornou-se um espadachim de ponta. Amantes da literatura de diferentes idades podem se identificar com o romance. No mundo bizarro, mas rico e interessante dos contos de fadas construídos por "A Espada Chega", o romance não está apenas repleto do charme e do espírito da tradição clássica chinesa, mas também da forte ideia de entrar no mundo para salvar o mundo, ecoando vagamente o pensamento filosófico dos confucionistas chineses de todas as dinastias, especialmente os neoconfucionistas modernos e contemporâneos, que estão explorando o caminho de salvar o país e se fortalecer. O autor atribuiu a "personalidade chinesa" a muitas pessoas representadas por Chen Pingan no romance, o que implicitamente herda a excelente tradição chinesa em espírito e reflete o pulsar flutuante da sociedade atual. O romance desenrola lentamente não apenas a jornada passo a passo na montanha, mas também as difíceis escolhas entre lealdade e piedade filial, família e pátria, a dor de ser incapaz de conciliar amor e lei, as disputas entre cavalheirismo e imortalidade, e as diferenças e disputas fundamentais entre a bondade e a maldade da natureza humana. Este é um padrão grandioso que se encontra no mais alto nível da humanidade. Nesse sentido, etc.
No primeiro capítulo, o velho barqueiro continuou a remar no fundo do rio, e a balsa era como um peixe nadando, correndo rio abaixo na velocidade da luz. A água, que era turva aos olhos das pessoas comuns, era clara para ele, e os pequenos pedaços de essência da água eram ainda mais agradáveis de se ver. No canal que levava ao templo do deus do rio, fantasmas solitários passavam ocasionalmente e, ao ver o velho barqueiro, ajoelhavam-se e prostravam-se. O rio balançava abundantemente, e o deus do rio, Xue Yuansheng, não a agarrou descontroladamente, mas a colocou toda no templo, tornando muito menos provável que as almas injustiçadas que se afogassem ali se tornassem fantasmas malignos que perdessem a inteligência, o que também era um mérito. No entanto, o preço que o Templo do Rio Yaoye pagou por isso foi diminuir a velocidade de produção da essência do incenso. Com o tempo, se faltasse uma libra neste ano, faltariam oito onças no próximo. A quantidade de essência de incenso que deveria ter sido usada para moldar e refinar o corpo dourado seria enorme. Aos olhos de outros deuses do rio, este deus provavelmente estava realmente fora de si – ele era apenas um espírito da montanha e da água que vivia do incenso do mundo, não um cultivador. O ponto-chave é que o Templo do Rio Yaoye reconhecia apenas a Praia dos Esqueletos como sua fundação, e ela não estava incluída na genealogia da montanha e da água de nenhuma dinastia. Por essa razão, os imperadores e monarcas vassalos das dinastias por onde o Rio Yaoye passava eram iguais.