Nome do Produto:	Dez palestras sobre Wittgenstein	formatar:	32 aberto
autor:	Lou Wei	Número de páginas:
Preço:	68	Data de publicação:	01/05/2023
Número ISBN:	9787532186686	Tipos de produtos:	livros
O editor:	Literatura e Arte de Xangai	Edição:

Sobre o autor:

Lou Wei, natural de Yiwu, Zhejiang, é Ph.D. em filosofia pela Universidade de Zhejiang. Atualmente, é professor na Escola de Filosofia da Universidade de Zhejiang. É autor de "Notes on Wittgenstein's Philosophical Research" e traduziu "Philosophical Research", "On Culture and Value", "Blue Book and Brown Book" Book", seus interesses de pesquisa são filosofia da linguagem e filosofia de Wittgenstein.

Pontos chave:

Wittgenstein, o modelo de gênio e o grande filósofo do século XX, quem nunca o leu quando se dedicava à filosofia? Este livro é uma coletânea de 10 lições de filosofia sobre Wittgenstein, do Professor Lou Wei, da Universidade de Zhejiang. Este livro ajudará você a compreender Wittgenstein: o livro consiste em dez lições, a primeira das quais apresenta a vida e as principais obras de Wittgenstein, e as nove lições seguintes explicam as ideias e proposições principais de Wittgenstein, como "A Teoria Imagética da Linguagem", "A Linguagem e a Ordem Inata do Mundo", "O Indizível e o Exibido", "O Problema da Linguagem Privada", "Refutando o 'Princípio da Indução' de Russell", "Conhecimento e Certeza", etc. Esses tópicos têm causado grande controvérsia na comunidade acadêmica e, em certa época, se tornaram um tema de pesquisa controverso. Por meio de explicações tão claras, os leitores podem compreender Wittgenstein de múltiplas perspectivas e sanar suas dúvidas sobre Wittgenstein.

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Índice:

Diga "Eu tive uma vida ótima!"
Aula 2: A linguagem é uma imagem do mundo
Aula 3: Linguagem e a Ordem Inata do Mundo
Aula 4: O Indizível e o Manifesto
Aula 5: De volta ao terreno acidentado
Aula 6: Antiessencialismo
Aula 7: O paradoxo de seguir as regras
Aula 8: O problema da linguagem privada
Aula 9: Refutação do "Princípio da Indução" de Russell
Aula 10: Conhecimento e Certeza

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Destaques:

Falando sobre "Eu vivi uma vida maravilhosa!" 1. Uma mistura contraditória. Após saber que tinha câncer de próstata, Wittgenstein não reclamou do seu destino, mas aceitou a realidade com calma. Ele chegou a dizer que não queria receber tratamento e que não tinha vontade de continuar vivendo. O que o assustava era simplesmente morrer em uma cama fria de hospital. Portanto, quando a hora se aproximava, o Dr. Bevan, de Cambridge, sugeriu que Wittgenstein passasse seu tempo em sua casa, pelo que Wittgenstein deve ter ficado muito grato.
Na noite de 27 de abril de 1951, Wittgenstein estava muito doente. O Dr. Bevan disse a ele: "Você tem apenas alguns dias de vida". Ele respondeu em voz alta: "Ótimo!" Antes de perder a consciência, ele disse à Sra. Bevan, que estava cuidando dele a noite toda: "Diga a eles que eu tive uma vida maravilhosa!" Por "eles", Wittgenstein estava obviamente se referindo a seus poucos amigos próximos. Dois dias depois, o filósofo do século XX (pode não haver "um") Wittgenstein morreu.
Como um de seus amigos próximos, o filósofo americano Norman Malcolm comentou certa vez sobre a expressão "uma vida maravilhosa": "Quando penso em seu profundo pessimismo, na extensão de seu sofrimento mental e moral, na maneira implacável como ele usou sua inteligência, sua necessidade de amor e a crueldade com que ele o rejeitou, tendo a acreditar que sua vida foi infeliz. No entanto, ele disse que era 'bela'. Para mim, isso parece uma declaração misteriosa e incrivelmente comovente." A avaliação de Malcolm é pertinente. Na minha opinião, Wittgenstein é uma mistura de contradições, e talvez essa mistura só possa manter sua unidade em um gênio: ele herdou muita riqueza, mas gastou todo seu dinheiro para viver uma vida extremamente simples e autossuficiente; ele era uma pessoa pessimista e miserável, mas também tinha um senso de humor moderado; ele precisava do amor e do calor dos outros, mas rejeitava o amor e o calor dos outros por causa de seus altos padrões e frieza; ele tinha a cultura mais elitista que os europeus podiam alcançar naquela época, mas ele queria muito trabalhar e viver entre pessoas comuns ou mesmo pobres; ele atingiu um patamar que outros quase alcançaram no trabalho intelectual e na pesquisa filosófica, mas ele revelou fortemente seu desprezo pela filosofia como uma indústria (porque a filosofia era uma atividade espiritual pura para ele); como professor, ele fez o melhor que pôde para ensinar e cultivar os alunos intelectualmente, mas ele aconselhou os alunos a não se envolverem em nenhum trabalho acadêmico... A propósito, "Recollections of Wittgenstein" de Malcolm é um livro de memórias tocante que eu li. Uma versão chinesa foi publicada em 1984 (publicada pela Commercial Press), e foi reimpressa em 2012. Na verdade, eu acredito que as biografias ou memórias escritas pelos amigos próximos de Wittgenstein são tocantes e factuais. Algumas pessoas dizem que para escrever uma biografia ou um livro de memórias para uma pessoa, você precisa manter uma certa distância da pessoa para atingir a chamada objetividade, mas isso deve ser um absurdo. Uma biografia ou memória sem amor e calor só pode ser uma lista de materiais, como um arquivo. Pode ser objetivo, mas se não puder nos ajudar a entender "completamente" a vida espiritual dessa pessoa e usar esses entendimentos para melhorar nossa própria vida espiritual, então qual é a utilidade disso? Para entender completamente a vida espiritual de Wittgenstein, outro livro de memórias que vale a pena é "Recollections of Wittgenstein". Este livro de memórias inclui as memórias de seis pessoas, incluindo a irmã de Wittgenstein. Sua irmã Hermine Wittgenstein disse que os colegas de Wittgenstein no ensino médio sentiam que ele vinha de outro mundo diferente porque ele sempre se dirigia aos outros com o honorífico "você" e seu gosto de leitura era diferente dos outros. Claro, entre todas essas memórias, a que vale a pena ler na minha opinião é o registro de Maurice O'Connor Drury. Drury foi aluno e velho amigo de Wittgenstein, e ele gravou muitas de suas conversas com Wittgenstein. Vale mencionar que Drury seguiu o conselho de Wittgenstein e não se envolveu em nenhum trabalho acadêmico relacionado à filosofia, mas se tornou um psiquiatra (porque Wittgenstein lhe disse para ser uma pessoa verdadeiramente útil aos outros). No entanto, sua obra filosófica "The Danger of Words" foi elogiada por Ray Monk (o autor de outra biografia de Wittgenstein, "Genius as Responsibility") como "o livro mais fiel publicado pelos alunos de Wittgenstein entre todos os livros publicados por Wittgenstein".
2. Características espirituais de Wittgenstein Wittgenstein é uma pessoa peculiar. Ele nasceu em uma família rica o suficiente para rivalizar com um país. Quando era criança, ele projetou uma máquina de costura. Quando cresceu, ele fez um experimento de voo de pipa, projetou uma hélice de avião, estudou os fundamentos da matemática, estudou lógica matemática com Russell, foi aluno de Russell, mas logo se tornou uma pessoa que poderia mudar o pensamento de Russell. Ele gostava de viver em reclusão e solidão, tinha um nível muito alto de realização musical e artística, participou da Primeira Guerra Mundial como soldado voluntário e se apresentou bravamente (quase um desejo de morrer o fez se apresentar bravamente). Durante a guerra, ele escreveu o "Tractatus Logico-Philosophicus", gastou toda a enorme herança deixada por seu pai e pensou que havia resolvido todos os problemas filosóficos. Depois disso, ele viveu na pobreza na Áustria. Ele trabalhou como professor primário na área montanhosa por seis anos, tentou entrar em um monastério para escapar do mundo, mas falhou, projetou e construiu uma casa para sua irmã, negou sua filosofia anterior e criou uma nova filosofia, tornou-se professor de filosofia em Cambridge, se ofereceu para ser um trabalhador médico durante a Segunda Guerra Mundial, renunciou à sua cátedra e se dedicou a escrever a popular obra-prima "Pesquisa Filosófica" (que foi classificada por muitos filósofos contemporâneos como uma obra filosófica que os influenciou), e deixou mais de 20.000 páginas de manuscritos e datilografados após sua morte. Ele raramente lia obras filosóficas clássicas, mas gostava de ler livros de Tolstói, Dostoiévski e outros... A tarefa desta seção é dar um método conciso para nos ajudar a entender as experiências de vida peculiares de Wittgenstein. Já que falamos sobre a vida espiritual de Wittgenstein anteriormente, vamos descrever várias características de sua vida espiritual. São essas características que dominam toda a vida de Wittgenstein em grande medida. Compreendendo essas características, podemos entender aproximadamente sua vida.
Um deles é o interesse por música e máquinas.
Ludwig Wittgenstein era austríaco (mais tarde, a Alemanha se fundiu com a Áustria na Segunda Guerra Mundial, e entre a Alemanha e a Grã-Bretanha, Wittgenstein escolheu a nacionalidade britânica). Ele nasceu em Viena em 26 de abril de 1889. Ele era o mais novo de oito filhos na família, com quatro irmãos e três irmãs. Seu pai, Karl Wittgenstein, resistiu à educação tradicional e fugiu para os Estados Unidos aos dezessete anos. Ele retornou à Áustria dois anos depois e primeiro trabalhou como chefe de uma empresa siderúrgica e mais tarde se tornou o magnata do aço austríaco. Sua mãe, Leopoldi, era filha de um banqueiro e tinha talento musical.
A família de Wittgenstein era uma família extremamente rica, e também uma família musical. O músico Brahms era frequentemente um convidado de honra nesta família. A propósito, o irmão de Wittgenstein, Paul Wittgenstein, perdeu a mão direita na Primeira Guerra Mundial e mais tarde se tornou um "pianista de um braço só". Os músicos Josef Labor, Richard Strauss e Maurice Ravel compuseram música para piano tocada com uma mão para ele (o que indiretamente mostra a proeminência da família de Wittgenstein).
De um lado está o piano, do outro lado está o aço. O interesse de Wittgenstein por música e maquinário pode vir de sua mãe e pai, mas esse interesse não é um hobby amador. A característica de Wittgenstein é que ele nunca consegue ficar no nível amador em nada que faz. Por exemplo, quase todas as biografias escrevem que Wittgenstein toca clarinete muito bem e tem um talento extraordinário para assobiar. Em 1949, Wittgenstein foi aos Estados Unidos para visitar seu aluno Malcolm, que certa vez registrou: "Minha principal lembrança da longa viagem de trem para casa é que conversamos sobre música, e Wittgenstein assobiou algumas partes da Sétima Sinfonia de Beethoven para mim com incrível precisão e expressão." O interesse por maquinário é fácil de retratar.
Ainda muito jovem, Wittgenstein projetou e construiu uma máquina de costura em seu porão, que ele surpreendeu suas irmãs ao mostrar que funcionava. Mais tarde, nos últimos anos de sua vida, ele costumava visitar o Museu Mecânico em South Kensington, Londres, onde passava dias com suas amadas máquinas a vapor antigas. Além disso, havia muitos rumores de que sempre que um dispositivo mecânico quebrava, Wittgenstein sempre o consertava.
A ambição de Wittgenstein no ensino médio era estudar física. Ele inicialmente queria estudar física com Ludwig Boltzmann em Viena, mas Boltzmann cometeu suicídio em 1906. Então Wittgenstein foi primeiro para o Politécnico de Charlottenburg em Berlim, e dois anos depois foi para a Inglaterra para fazer experimentos com pipas na Estação de Pipas na Atmosfera Superior em Derbyshire. No outono de 1908, ele se registrou como aluno de pesquisa no Departamento de Engenharia da Universidade de Manchester. Durante esses anos, ele se dedicou entusiasticamente ao estudo da aeronáutica. Com base no experimento de empinar pipas, Wittgenstein construiu uma hélice de reação a jato para uso em aviões.
Entre 1926 e 1929, Wittgenstein projetou e construiu uma casa para sua irmã. Sua irmã havia contratado originalmente o arquiteto Paul Engelmann, um amigo de Wittgenstein que convidou Wittgenstein para trabalhar no projeto, mas Wittgenstein gradualmente o substituiu. Wittgenstein removeu todas as partes inúteis dos desenhos da casa, ou removeu todas as decorações, deixando apenas as partes com funções claras. A casa é famosa por suas medidas precisas, proporções rígidas e materiais usados sem levar em conta custo e tempo. Dizem que um chaveiro perguntou a Wittgenstein: "Sr. Engenheiro, por favor, me diga, um milímetro aqui ou ali é realmente tão importante para você?" Antes que o chaveiro terminasse de falar, Wittgenstein gritou: "Sim!" O chaveiro ficou chocado. Sua frieza e simplicidade fizeram sua irmã suspirar: "Esta é uma casa para Deus viver!" É difícil classificar esta casa em um certo estilo arquitetônico, mas o telhado horizontal e os materiais, aqueles concreto, vidro e aço, lembram as pessoas da arquitetura modernista típica.
Em segundo lugar, é o desgosto e a rejeição de toda afetação e fingimento.
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