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Teoria geral das ciências sociais e estudos acadêmicos de moradias minoritárias China social Press
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Editora
China social Press
Autor
Ye He
Data de publicação
2011.04
Título
General theory of social science and academic studies of minority dwellings China social Press
Foit
16 Open
Número do livro
9787508714233
Preço do livro
18.00
Editora
China social Press
Autor
Ye He
Data de publicação
2011.04
Título
General theory of social science and academic studies of minority dwellings China social Press
Foit
16 Open
Número do livro
9787508714233
Preço do livro
18.00
Editora
China social Press
Autor
Ye He
Data de publicação
2011.04
Título
General theory of social science and academic studies of minority dwellings China social Press
Foit
16 Open
Número do livro
9787508714233
Preço do livro
18.00
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| Recomendação do Editor | |
| Do momento em que uma pessoa é concebida até sua morte, ou mesmo muito depois de sua morte, ela está sempre em um ambiente de costumes populares. Os costumes populares são como o ar, sem o qual as pessoas não conseguem viver. Para a sociedade popular, os costumes populares são o vínculo das emoções de comunicação, o símbolo do reconhecimento mútuo, o critério para regular o comportamento, a cola para manter a unidade do grupo e a tradição cultural forjada e passada de geração em geração. |
| Índice | |
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introdução Capítulo 1: Casas de minorias étnicas na Mongólia Interior e no nordeste da China Yurt mongol e "pilares imortais" Edifícios residenciais fixos no nordeste da China Ondol Edifício do Palácio Real Arquitetura do Templo Zhao Capítulo 2: Moradias de minorias étnicas no noroeste da China Casa Uigur Casa de barro Layout e etiqueta da sala Yurts e vida em Yurt A cultura arquitetônica das mesquitas Capítulo 3. Habitações de minorias étnicas no sudoeste da China Casas sobre palafitas e ambiente de vida "Três Quadrados e Uma Parede de Tela" e "Um Selo" Diversas formas de arquitetura étnica do sudoeste Moradias de tibetanos, qiangs e outros grupos étnicos Edifícios públicos e costumes na aldeia Arquitetura religiosa e crenças populares Capítulo 4: Minorias no centro, sul e sudeste da China Casas Étnicas Edifícios sobre palafitas de diferentes grupos étnicos Casa de pedra, casa de madeira, casa de palha, "casa em forma de barco" Moradias únicas de She e Tujia Templos, salões ancestrais, pontes e habitações públicas Paisagem de aldeia e assentamento Instalações e mobiliário interior |
| breve introdução | |
| No deserto de Gobi, há yurts com aroma de leite; nos penhascos e na orla, há casas de palafitas construídas no ar; na Bacia de Turpan, há casas de barro em pé no verão escaldante; há também as "casas em forma de barco" do povo Li em Hainan, as casas Diaofang do povo tibetano e Qiang, e as casas de bambu do povo Dai em Yunnan... Na vasta área de 9,6 milhões de quilômetros quadrados da China, diferentes ambientes ecológicos, produção e estilos de vida, e crenças religiosas criaram diferentes tradições culturais residenciais para vários grupos étnicos e regiões, e em suas respectivas estruturas residenciais, formas e estilos, eles mostram diferenças espaciais óbvias. A cultura residencial de cada minoria étnica mostra diferentes cores humanísticas. |
| Sobre o autor | |
| Ye He é professor na Escola de Literatura e Comunicação da Universidade Minzu da China e supervisor de doutorado em folclore. Ele é diretor da Sociedade de Folclore Chinês, diretor executivo da Associação de Pesquisa da Cultura Oriental Chinesa e membro da Associação de Escritores Chineses. Seus principais trabalhos incluem Cultura Nômade, Costumes Nômades e Cultura Folclórica Feminina Chinesa. |
| Destaques | |
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Capítulo 1: Casas de minorias étnicas na Mongólia Interior e no nordeste da China Ondol O Manchu "Wanzi Kang" O kang em que os manchus dormem é chamado de "Wanzi Kang", ou "Zhuanquan Kang", "Guaizi Kang", "Manzhi Kang", etc. É chamado de "Tuwa" na língua manchu. O kang manchu tem suas próprias características. Primeiro, o kang é uma sala circular. No quarto, há dois kangs de norte a sul, e um kang estreito é construído no lado oeste. Alguns kangs ocidentais têm a mesma largura que os kangs sul e norte, e são conectados aos kangs sul e norte para formar um formato de "Wu". A chaminé leva para o exterior através da parede. Segundo, a superfície do kang é relativamente larga, com mais de cinco pés de largura. O kang é um lugar para viver e um lugar para sentar e deitar. As pessoas o chamam de "chão de fogo" ou "kang de chão". O terceiro e mais importante ponto é se manter aquecido. O kang usado e inventado pelos manchus é aquecido pelo fogão. Seja cozinhando ou fervendo água, o calor passa pelo kang, então o kang está sempre quente. Para se manterem aquecidos, algumas famílias também constroem uma chaminé sob o piso interno, que é chamada de "fire ground" ou "ground kang". Quarto, "a chaminé sai no chão" é outra característica das moradias manchus. O kang manchu é grande e tem uma chaminé grossa, que é feita de tijolos e lama em um formato retangular, chamado de "Hulan" em manchu. A chaminé é vários metros mais alta do que os beirados e conectada ao kang por um buraco. O povo manchu gosta de kangs quentes e eles frequentemente incrustam tábuas de madeira sob a borda do kang, que são gravadas com padrões como padrões cirros. As decorações simples e bonitas contrastam com os tijolos azuis quadrados no chão. "Uma Breve História de Ningguta" afirma: "As casas variam em tamanho, e a madeira é muito grande. As paredes são feitas de lama branca, que é muito lisa. As paredes têm vários metros de espessura, mas no inverno, o ar frio penetra e parece geada. Há três kangs no sul, oeste e norte da casa, com esteiras de junco e feltro vermelho. O kang tem seis pés de largura, e cada lado tem vinte e cinco ou seis pés de comprimento. À noite, as pessoas deitam-se no kang com as cabeças juntas, mesmo quando saem. Armários, caixas, roupas de cama e coisas do tipo são todos colocados contra a parede noroeste... O cômodo contra a parede leste é separado por uma parede de tábuas, com dois kangs no norte e sul. O cômodo com a janela sul é o cômodo interno. Não há cadeiras ou bancos, mas há uma mesa kang, e todos se sentam de pernas cruzadas." A vida da família Manchu é centrada no kang. Sua dieta e vida diária são inseparáveis do kang, então eles são muito exigentes em relação ao kang. Ao construir uma casa, a ala oeste é construída primeiro e depois a ala leste. Tradicionalmente, há um costume de "o kang oeste é o maior". O kang oeste é a posição mais honrosa. Os membros da família não podem sentar ou deitar, não comem no kang oeste, os convidados não podem sentar ou deitar, e fotos e retratos de pessoas comuns não podem ser colocados nele. Chapéus de pele de cachorro, chicotes e outros artigos diversos não podem ser colocados aleatoriamente. A parede oeste da sala de estar da família Manchu é o lugar para consagrar o "tabuleiro ancestral" (santuário de sacrifício) na família. Portanto, o kang oeste também é chamado de "kang Buda". A caixa de Buda consagrada na parede oeste é extremamente sagrada e não pode ser vista casualmente por pessoas comuns. A caixa contém os ancestrais da nação, os heróis nacionais e as figuras respeitadas do clã e da nação, bem como a genealogia, que registra a ascensão e queda da história da família e as conquistas dos ancestrais. Portanto, apenas utensílios de sacrifício e ofertas são colocados no kang. Em suma, o kang ocidental é um lugar sagrado para consagrar ancestrais e não deve ser tocado casualmente. Os manchus vivem há muito tempo na vasta área dos cursos inferiores do rio Songhua e do rio Heilongjiang no nordeste. As condições geográficas e climáticas, a produção, o estilo de vida e o nível de desenvolvimento social aqui determinam as características das habitações manchus e gradualmente formaram os costumes de dormir característicos das minorias étnicas do norte. Para resistir à neve do inverno e ao frio severo, os ancestrais dos manchus, o povo Sushen, o povo Yiluo e o povo Wuji basicamente "moravam em cavernas". Nos primeiros dias de sua formação, os Jurchens ainda seguiam os costumes de "moradia em cavernas" de seus ancestrais. … |
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