






| Nombre del producto: | Memorias de Wang Dingjun en cuatro partes: El Camino a la Montaña + El Chico Enojado + Nubes de Ayer + Jianghu Literario (juego completo de 4 volúmenes) | formato: | 0 |
| autor: | Wang Dingjun | Número de páginas: | |
| Precios: | 143 | Fecha de publicación: | 1 de enero de 2013 |
| Número ISBN: | 9787108042200 | Tiempo de impresión: | |
| El editor: | Compañía editorial conjunta | Edición: | 1 |
| Tipos de productos: | libros | Impresión: | 1 |

| Título del libro: | Memorias de Wang Dingjun en Cuatro Partes (Los Cuatro Volúmenes) - El Camino a la Montaña + El Chico Enojado + Nubes de Ayer + Arena Literaria |
| Autor o compilador: | Escrito por Wang Dingjun |
| El editor: | Vida.Lectura.Nuevo Conocimiento Librería Sanlian |
| ISBN: | 9787108042200 |
| Precios: | 143 yuanes |
| Fecha de publicación [solo como referencia]: | Enero 2013 |
| Encuadernación y formato: | Bolsillo 32K |
| Páginas [solo referencia]: | Los cuatro volúmenes |
| Información de referencia adicional: |
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| Introducción y edición** | |
| Muchas personas escriben autobiografías porque se preocupan más por sí mismas; sin embargo, a la mayoría de los lectores no les gusta leer las autobiografías de otras personas porque también se preocupan más por sí mismos. Las memorias del Sr. Wang Dingjun no tratan sobre él mismo, sino que reflejan la existencia de una generación de seres sintientes a través de sus propios sentimientos, pensamientos, acciones y conciencia. Espera que los lectores puedan comprender y preocuparse por esa época porque es la experiencia colectiva más importante del pueblo chino. "No estoy escribiendo historia. La historia es como nubes. Simplemente miré hacia arriba y la vi. La historia es como un trueno. Simplemente me tapé los oídos y la escuché. La historia es como nubes. He estado pensando por qué 'las nubes ponientes y el solitario ánsar salvaje vuelan juntos' se convirtió en una frase famosa a través de los tiempos... Una memoria es una nube de ayer. Hacer que una nube reaparezca es el significado de este libro."
"Cuando los chinos están enojados, a veces son como agua hirviendo, y a veces son como un volcán. Cuando estalló la Guerra Antijaponesa, los chinos estaban enojados y el objetivo de su ira cambió. Primero estaban enojados con los países extranjeros, y luego con su propio país. ... Yo, que estaba dentro y fuera de los dos tipos de ira (hacia los países extranjeros y hacia mi propio país), compuse el contenido del libro "La Juventud Enfadada" con los sentimientos, pensamientos, acciones y conciencia de un joven."
"La guerra trae a los escritores una especie de abundancia. Los materiales de escritura se derrumban como una montaña. Los escritores mueven piedras para construir sus propias casas. No hay fin al movimiento y al uso. Siempre habrá gente escribiendo sobre la guerra civil y la guerra de resistencia contra Japón. Generación tras generación nunca terminará de escribir sobre ellas, y nunca es demasiado tarde."
"""Literature Jianghu: Memoirs Quartet No. 4" Introducción breve al contenido: Memorias Cuarteto de Wang Dingjun: "Nube de ayer", "Chico de ojos enojados", "Tomando el camino", "Literature Jianghu" Guerra de Resistencia contra Japón, Exilio, Guerra Civil, Terror Blanco... En ese momento El mundo está en caos, pero estas cuatro memorias tienen un contexto claro. Utilizan experiencias personales de caos para revelar la era turbulenta como las Montañas Llameantes. Se leen como capítulos de una novela, con historias maravillosas conectadas una tras otra: este es en realidad el autor que aún está en sus ochenta años usando su propia ¡Comprado con juventud y sangre y lágrimas! Lo que es raro es que el autor no escribió sus memorias como un artículo de acusación de su propia sangre y lágrimas, sino que utilizó su propia experiencia, pensamientos y conocimiento para convertir sus sangre y lágrimas en perlas con la búsqueda de la belleza en la literatura, la búsqueda de la verdad en la historia y la explicación filosófica para presentar la existencia de una generación de seres sintientes. , tratando de despertar la atención y comprensión de hoy sobre la experiencia colectiva más importante del pueblo chino de esa época. No hay sensacionalismo ni gritos, es tranquilo y sereno, pero tiene magnificencia épica y el poder de tocar el alma. "Literary Jianghu: Memoir Quadrilogy Part 4" ganó el Gran Premio en la 3ª Feria del Libro de Taipei 2010 **." |
| Sobre el autor | |
| Wang Dingjun nació en Lanling, Shandong en 1925. Cuando estalló la Guerra Antijaponesa, siguió a su padre para luchar como guerrillero en su ciudad natal en Shandong. En 1942, atravesó la zona ocupada por los japoneses y llegó a Fuyang, Anhui para asistir a la Escuela Secundaria Nacional No. 22. Al final de la Guerra Antijaponesa, se convirtió en policía militar. Después de viajar por Xuzhou, Nanjing, Shanghai, Huludao y Shenyang, obtuvo información sobre la verdadera situación; en 1949, fue capturado por los comunistas en Tianjin. Vistiendo un uniforme comunista, viajó a través de montañas y ríos y escapó a San Francisco, donde tuvo una visión panorámica del caos; en la década de 1950, ingresó a ( ) China Broadcasting Corporation sirviendo como líder del equipo editorial, líder del equipo de producción de programas y miembro del comité especial. Sucesivamente editó el suplemento del "Sweeping Daily" de Taipéi y el suplemento del "Gong Lun Bao" de Taipéi. Ha servido como redactor jefe de "China Times" y redactor jefe del suplemento "Mundo Humano". Compañía Young Lion El redactor jefe del departamento de revistas, ha leído la historia interna del mundo cultural y las dificultades y altibajos de varias figuras. La carrera de escritor de Wang Dingjun duró más de medio siglo. Ha estado moviéndose entre la prosa, las novelas y el drama durante mucho tiempo. Ha escrito cerca de 40 libros, siendo la prosa el más productivo y el más logrado. En China, es conocido como "los ojos de una generación de chinos" y el "haz de montaña ascendente" de la prosa contemporánea. |
| Tabla de contenido | |
| Memorias de Wang Dingjun, Parte 1: Las Nubes de Ayer
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| Contenido e ilustraciones maravillosos | |
| Bautismo de sangre y fuego A menudo pienso que la frase "en lo profundo del crepúsculo" debió acuñarse para patios como el de mi abuela. Los edificios altos hechos de ladrillos azules y tejas grises rodeaban un patio pavimentado con ladrillos cuadrados grises. Era difícil que entrara la luz del sol todo el día, y el día se sentía como crepúsculo. El diseño de la casa no tenía en cuenta la iluminación, y el brillo ocasional era absorbido por los muebles de palo de rosa. Parecía que tal casa fue construida solo para crear una sombra, para que yo pudiera languidecer pálidamente en la sombra. En ese momento, la casa de mi abuela ya era muy vieja, con paredes de ladrillo erosionadas y líneas desiguales en las esquinas. Los ladrillos utilizados para construir la pared eran originalmente indestructibles, pero ahora si sostienes un tallo de sorgo entre tus manos y perforas la pared como perforando madera para hacer fuego, puedes hacer pequeños agujeros redondos. Parecía que estos ladrillos hechos de arcilla cocida estaban a punto de descomponerse y volver a su estado original, como si un fuerte viento durante la noche pudiera levantar la casa y dispersarla en el foso, en las huellas de pezuña de vaca en las crestas, y en las cejas y el cabello de mi abuela. En ese momento, la segunda hermana, como una alondra, llegó. Todo fue diferente inmediatamente, como si la casa se hubiera solidificado en un castillo sólido. Mirando por la ventana, mientras mi segunda hermana estuviera de pie en la ventana, la ventana ya no era un agujero negro, sino que estaba llena de luz suave. Cada habitación ha despertado y recuperado su sensibilidad al mundo humano. Tiene un complejo conjunto de nervios, y el centro nervioso es el dormitorio de mi segunda hermana. Junto con el latido de este nervio, primero el viento y luego las palomas. Las palomas en el patio fueron liberadas del dolor de llorar el pasado y el presente, y se convirtieron en nubes blancas bajo el cielo azul. Mirando hacia atrás, me doy cuenta de lo importantes que son las vidas jóvenes para una familia. Por extensión, a una comunidad, a un campamento militar, al mundo entero. Guías de God of War Registros de historia de guerra: En marzo de 1938, la División Isogai japonesa avanzó hacia el sur por la Carretera Jinpu, rompió Lincheng y Zaozhuang, y se dirigió al este hacia Yixian, Xiangcheng y Aiqu, apuntando a Linyi. Al mismo tiempo, la División Sakagami desembarcó en la Bahía de Jiaozhou y avanzó hacia el oeste para responder a la División Isogai. Esto fue parte de la Batalla de Taierzhuang. Para capturar Xuzhou, el ejército japonés tuvo que atacar Taierzhuang, y para capturar Taierzhuang, tuvo que atacar Linyi. En ese momento, Pang Bingxun estaba estacionado en Linyi, y Zhang Zizhong dirigió sus tropas para reforzar. Más tarde, Li Xianzhou, quien acogió a estudiantes exiliados en Fuyang, Anhui, participó en esta batalla. Los dos ejércitos libraron sangrientas batallas, y las bajas fueron incalculables. Casi todos los comandantes de compañía de las tropas del Kuomintang fueron reemplazados. La compañía era una unidad de combate, y los comandantes de compañía fueron muertos y heridos uno tras otro, lo que demuestra lo feroz que fue la batalla. El hijo de una anciana, que estaba muy cerca y tenía nombre, era jefe de escuadra bajo el mando del General Zhang Zizhong. Después de una carga, el comandante de compañía fue muerto, y el jefe de pelotón fue ascendido a comandante de compañía. El jefe de escuadra recibió la orden de servir como jefe de pelotón. Después de otra carga, el nuevo comandante de compañía fue muerto, y el jefe de pelotón recién ascendido recibió la orden de actuar como comandante de compañía. En un día, la compañía fue ascendida tres niveles, y en otra carga, también murió heroicamente. Esta vez, no fue necesario enviar gente para servir como comandantes de compañía y jefes de pelotón. Solo quedaban unos pocos oficiales y soldados en la compañía. No logré escribir inmediatamente y recordar el nombre de este compañero aldeano para siempre. No desarrollé este buen hábito. En ese momento, el gobierno tampoco desarrolló este hábito. Les gustaba decir "héroes anónimos" más que nada. En ese momento, Japón tenía un ejército de clase mundial, y la División Sakagami era la élite del Ejército Japonés, pero fue derrotada repetidamente en esta batalla. En el campo de batalla donde los rifles eran el arma principal, un infante bien entrenado necesitaba diez segundos para cargar su rifle, levantarlo, apuntar, apretar el gatillo, disparar y acertar al blanco. Durante estos diez segundos, otro soldado bien entrenado del otro lado podía avanzar cincuenta metros. Es decir, si dos soldados enemigos se abalanzan sobre ti al mismo tiempo a menos de cincuenta metros, solo puedes dispararle a uno de ellos hasta matarlo. Si el otro se acerca, solo puedes pelear con él con una bayoneta. Pero, ¿qué harías si diez soldados enemigos se abalanzaran sobre ti al mismo tiempo? Por lo tanto, deberíamos haber sabido en ese momento que la "táctica de la ola humana" es útil. Un gran número de refugiados acudieron en masa a Nanqiao, y el ambiente se volvió tenso. La familia de mi quinto tío llegó, y mi padre se apresuró desde Lanling, trayendo a la familia Wei con él. Durante mucho tiempo, nadie se atrevió a acostarse, y todos se reunieron en la sala de estar, apoyándose en su equipaje para tomar una siesta, incluso con los cordones de los zapatos atados. Escuchando mi pulso en la noche tranquila, sentí que la sangre fluía frente a mí. Los refugiados, en su primer día como refugiados, no eran refugiados en absoluto. Solo vestían ropa vieja, pero aún estaban confiados y no habían perdido su sentido del humor. Venían de los lugares más cercanos al campo de batalla, tenían muchas experiencias nuevas, y el público escuchaba atentamente cada palabra que decían. En este momento, eran simplemente estrellas. Dijeron que a los soldados japoneses les gustaba matar gente. Dijeron que cuando el ejército japonés entró en el pueblo, primero controlaron el pozo, y cuando llegaron a la boca del pozo y miraron hacia abajo, vieron a una persona escondida en el pozo. Los soldados japoneses no dudaron en disparar dos veces al pozo, y toda el agua del pozo desapareció. Por qué los soldados japoneses mataban gente en todas partes es un misterio que no pudieron resolver. Algunas personas decían que los soldados japoneses creían en un culto y tenían que matar a un cierto número de personas antes de morir en batalla para que sus almas pudieran regresar a sus pueblos natales. Ellos mismos no sabían cuándo morirían, así que mataban gente deprisa para completar el número. Una vez, un grupo de soldados japoneses entró en el pueblo para registrarlo. La gente huyó, pero un hombre se negó a escapar. Recortó una bandera japonesa con papel blanco y rojo y la ondeó a los soldados japoneses. El soldado japonés le disparó con una bala sin piedad y lo vio caer. La siguiente acción fue de lo más inesperada: el soldado japonés caminó hacia el cadáver, recogió del suelo la tosca y burda bandera del sol y la dobló respetuosamente. Una anciana nos contó que tenía un pariente en Hebei que perdió la vida sin saber por qué. El hombre estaba trabajando en los campos y levantó la vista para ver un pequeño grupo de soldados japoneses pasando por la carretera a la distancia. No era asunto de nadie, pero un soldado japonés salió del grupo y se arrodilló frente a él. Puedes imaginar lo sorprendido que estaba. Simplemente no podía creer que este arrodillamiento tuviera algo que ver con él. Nunca había oído hablar del tiro arrodillado. Solo escuchó el sonido de los "ocho ganchos" - por supuesto, no había forma de estar seguro de si lo escuchó o no. Finalmente escuchamos el sonido de *. *El sonido de la tormenta estaba en el oeste, así que huimos inmediatamente hacia el este. *El sonido fue como una orden, convirtiendo a todas las personas de esta área en refugiados. El suelo estaba lleno de gente, el camino era demasiado estrecho y tuvimos que caminar sobre los brotes de trigo. No había luna en el cielo, pero aún pensábamos que el futuro no era lo suficientemente oscuro, y odiábamos esas pocas estrellas. El fuego latía detrás de mí, y podía sentir el fuego del fuego sin girar la cabeza. Todos rezaban al dios en sus corazones. Mi madre decía a menudo: "Reza a Dios, enséñate a no encontrarte con el invierno cuando huyas". Y ahora es marzo en el calendario solar. En ese momento, la gente decía a menudo: "Los demonios japoneses están en línea, el Ejército Central está en un desastre y el Octavo Ejército de Ruta está en un grupo grande". El ejército japonés solo avanzaba a lo largo de las líneas de tráfico, por lo que era fácil evitarlos, así que los refugiados permanecieron tranquilos en medio del rugido. El Ejército Central se centraba en la defensa y a menudo se desplegaba apresuradamente según los cambios en la situación de batalla, con gente y caballos sumidos en el caos. El Octavo Ejército de Ruta se adentraba en las bases y organizaba al pueblo. Nosotros vagábamos por el borde del campo de batalla y no tocábamos ni al Ejército Central ni al Octavo Ejército de Ruta. Mientras caminábamos, el color oscuro en el suelo se desvaneció. No solo el cielo se iluminó gradualmente, sino que el número de personas también disminuyó. Cada uno tenía su propio juicio, y cada uno fue con sus propios familiares y amigos. La tierra era realmente grande, absorbiendo silenciosamente la población excedente sin hacer ruido. Antes del amanecer, podíamos ver las nubes corriendo hacia el horizonte, una tras otra, como si estuvieran escapando de ser cazadas, y no había viento en el suelo. La escena era extraña y hacía que la gente se sintiera inquieta. Dejamos la carretera principal y caminamos a lo largo de un arroyo. El bosque de duraznos estaba en plena floración. Ya había leído Primavera de Flor de Durazno, y la idea de la analogía vino a mi mente. Algunos duraznos parecían frágiles, pero decenas de acres de flores de durazno eran poderosos y vigorosos, como si estuvieran a punto de cambiar el mundo. Caminando más y más profundo entre las nubes rojas, cuanto más alto subíamos, más la guerra y las preocupaciones ya no podían seguirnos. Al final del bosque, efectivamente había casas, bambúes, gallinas y perros. Efectivamente había hombres y mujeres haciendo preguntas. Había mucha información, pero yo no estaba en pánico. ¿Has visto a los japoneses? Por supuesto que no, de lo contrario, ¿seguirías vivo? ¿Han quemado tu casa? Quién sabe, tal vez se está quemando. Escuché que hay soldados japoneses altos, y cuanto más altos son, más viciosos son. ¿Es verdad? Preguntó con entusiasmo. La gente del pueblo dijo que estaban en un lugar remoto, y que el ejército japonés no vendría a este lugar. Un anciano sacó un mapa para mostrarnos. Era un mapa usado por el ejército japonés, y de alguna manera uno de los mapas se había perdido. El anciano dijo: "Deberían irse rápido. Los japoneses ya han dibujado este pueblo en el mapa. Ya han tenido esto en cuenta." Tomé el mapa y lo abrí. Lanling estaba, por supuesto, en el mapa, al igual que las aldeas satélite alrededor de Lanling, las colinas al oeste del pueblo de Lanling y el pequeño río al sur del pueblo. En cuanto a la pequeña aldea en el "agujero de la oreja y la axila", también estaba claramente allí, e incluso el bosque de duraznos no se omitió. Nunca antes había visto un mapa tan detallado. Cuanto más miraba, más entraba en pánico. De repente sentí que mi ropa interior, calcetines y zapatos me los habían quitado y los habían mirado. Se decía que los médicos que vendían Rendan, los vendedores ambulantes que vendían tela floral japonesa y las personas que viajaban con camellos para practicar la medicina eran todos inspectores enviados por Japón. ¿Qué debería hacer? El anciano dijo que un lugar pequeño como el nuestro, nadie lo conoce a diez millas a la redonda, y tal lugar no puede estar en el mapa. Si los nombres de los lugares pequeños también se publican en los periódicos y se dibujan en los mapas, este lugar estará en problemas. Tales lugares pequeños solo pueden estar en las "axilas y orejas" para siempre, y no pueden salir a escena. Ese era un anciano con un sombrero de fieltro y un trozo de tela atado alrededor de la cintura, un anciano con grasa por todo el cuello y las mangas y dientes amarillos, un anciano sosteniendo una pipa y escupiendo. Hablaba con seriedad pero el oyente era indiferente. El cielo era azul y aunque no se veían aviones enemigos, parecía como si hubiera ojos japoneses arriba. El huerto de duraznos era denso y no podía bloquear nada. Aunque el pueblo es pequeño, tiene una iglesia limpia. El anfitrión de esta iglesia tiene contactos con la Iglesia Lanling y también está relacionado con la familia Ren en Nanqiao. Es debido a esta relación que vinimos a este pueblo. La iglesia nos consiguió un lugar para quedarnos. Al día siguiente empezó a llover. La tía Wu dijo: "Es mejor no huir en invierno, pero también es mejor no huir en días lluviosos". Estaba contenta de que no estuviéramos en la carretera en ese momento. El tercer día era día de iglesia, y asistimos a una reunión en nuestro pueblo. Invitaron a mi quinta tía a dar un discurso. Mi quinta tía tenía un don para predicar, y estaba radiante en el escenario, como una persona completamente diferente. Las escrituras que citó la tía Wu estaban todas relacionadas con escapar. Según la Biblia, el día de Su regreso, todos los desastres de Sus discípulos en el mundo terminarán, y Él elevará a Sus seguidores al lado del trono para compartir Su felicidad. Sin embargo, en la víspera de este buen día, los desastres son los más numerosos y los más serios, como si todos los desastres aprovecharan la última oportunidad para venir en masa, como si los desastres también supieran que les queda poco tiempo y lo estuvieran apostando todo. Así que, cuando llegue el desastre, no tengan miedo. El desastre es solo un adelanto de la felicidad. El desastre es una especie de buena noticia y una garantía. Cuanto más serio es el desastre, más audaces son los creyentes y más cerca están de Dios. Ese día, todos sentados en esta pequeña capilla parecían muy emocionados. Me atrevo a decir que estaban un poco orgullosos. No sentía que estaba huyendo. De Lanling a Nanqiao, era como "balancearse hacia el puente de la abuela". Yendo al este desde Nanqiao, mi familia aún podía mantener un "carro de segunda mano", una carretilla de madera conducida por los hermanos Wei. Las ruedas eran muy grandes, dividiendo el asiento en dos partes, izquierda y derecha. Mi madre sostenía a mi hermano menor y se sentaba a la izquierda, mientras que mi hermana menor se sentaba a la derecha. Mi hermana menor puso algo de harina y arroz debajo de sus piernas para prepararse para comer en el camino. También tenemos un burro. También está esta corriente de flores de durazno, un tipo de flores gentiles y encantadoras en tiempos de paz, que dejan caer uno o dos pétalos para pegarse al dorso de tu mano, llamándote silenciosamente. Flores hechas de jade rojo. Flores cortadas de nubes rojas. Flores llenas de vigor juvenil y celos, son rojas por derecho propio y rechazan el púrpura. Nunca he visto ni oído hablar de peonías y peonías junto a melocotoneros. Más allá del bosque de melocotoneros yace una extensión infinita de plántulas de trigo, usando su color verde como un lienzo para absorber y resaltar las grandes cantidades de pintura que caen del cielo. Nunca he escuchado a nadie asociar los campos llenos de flores de durazno con el cielo lleno de llamas de guerra. Hasta el quinto día, la lluvia cesó. El viento y la lluvia continuos durante toda la noche casi habían lavado todo el maquillaje. Incluso esta belleza, que era tan impresionante que no pudo resistir el cambio de la situación. Mi padre y mi tío salían todos los días a buscar información. Mi tío decidió ir al este, porque Taierzhuang estaba al sur, pero mi padre quería ir al sur, al sur de Taierzhuang, porque el ejército podría desembarcar en Lianyungang. Nadie se atrevió a persuadir al otro para que cambiara de opinión, y cada uno siguió su propio camino. Mi abuela y mi cuarta tía también están aquí. Mi tía mayor confía en su familia, y mi sexto tío está planeando luchar en la guerra de guerrillas, así que no vienen. Ahora se ha decidido que mi quinta tía llevará a mi abuela, y mi familia llevará a mi cuarta tía. Además de la familia Wei, la familia Gu también acompañó a mi familia en tiempos de problemas. La madre de Gu y mi madre eran buenas amigas hechas en la iglesia. Eran pobres, pero tenían un hijo fuerte que debía ser escondido. Ahora sí estaban huyendo de verdad, y no era apropiado sentarse en un coche, ya que el coche daría algún tipo de pista y ánimo a los bandidos. Así que antes de partir, vendieron el coche "segundo al mando" por un precio muy bajo, lo cual también era una forma de agradecer al anfitrión. El equipaje del coche fue llevado por el segundo hijo de la familia Wei, y la comida fue colocada sobre el lomo del burro. Por la mañana, rezamos en la capilla y luego nos separamos. Con la mitad de gente, de repente nos sentimos solos. Al mediodía, se unió a nosotros un gran número de refugiados, lo que pareció demostrar que teníamos razón al ir hacia el sur. Me sentí aliviado. Sin embargo, por la noche, solo quedamos tres para pasar la noche. Los que venían de ninguna parte se fueron a ninguna parte. Me sentí muy deprimido y sentí que nos habían abandonado. Mi madre tenía los pies vendados, así que se inclinaba hacia adelante sobre una pértiga de bambú, remando un bote, caminando lentamente pero sin detenerse, a menudo pasándonos cuando nosotros nos deteníamos, avanzando valientemente. En ese momento, mi hermano tenía alrededor de 18 años. Señaló a las hormigas en el suelo con una expresión de sorpresa en su rostro, murmurando frases poco claras, esperando mi respuesta. Solo podía caminar alrededor de una milla a la vez. Sin embargo, mi hermano menor luchó para evitar que el Viejo Wei lo sostuviera. Podía sentir que el Viejo Wei no era amigable con él. No importa cuán pequeño sea un niño, puede decir si una persona es amable o maliciosa. Se dice que incluso un feto puede sentir la alegría, la ira, la tristeza y la felicidad de la madre. Esta huida expuso el declive de mi familia. Según la convención de la época, la familia Wei tenía que ayudar a la familia anfitriona. Sin embargo, también era naturaleza humana que comenzara a considerar si valía la pena hacerlo por nosotros. Así que, mi padre cargaba a mi hermano menor la mayor parte del tiempo. Mi padre no era muy fuerte, y iba sudando y jadeando por el camino, mostrando otro tipo de vergüenza. Mi hermana era lo suficientemente mayor para discutir conmigo, y caminaba tan rápido como yo, pero a menudo se sentaba al borde del camino y se quejaba de que estaba cansada. Mi trabajo era vigilarla. Para ser justo, no me importaba que parara y empezara, y aprovechaba la oportunidad para descansar, pero Wei Lao Da no podía evitar quejarse. Mirándolo en retrospectiva, la situación era realmente peligrosa en ese momento: una familia que no podía sobrevivir entre el cielo y la tierra, y unos pocos huevos rodando en un nido volcado. |


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