Informações básicas (sujeitas ao produto real)

Sobre o autor:

Lu Simian (1884-1957), nome de cortesia Chengzhi, nasceu em Changzhou, província de Jiangsu e é um historiador chinês moderno. Nascido em uma família acadêmica, sua família era pobre desde que ele era criança. Depois dos 12 anos, ele estudou livros de história sob a orientação de seus pais e professores. Aos 16 anos, ele estudou livros de história antiga sozinho. Desde 1905, ele leciona na Universidade Soochow em Suzhou e no Jiangsu Provincial Normal College. Entre seus alunos estavam Qian Mu e Zhao Yuanren, que mais tarde se tornaram grandes figuras da literatura e da história. Desde 1926, ele atuou como professor e chefe do Departamento de Literatura e História Chinesa na Universidade Shanghai Guanghua. Durante a Guerra Antijaponesa, ele retornou à sua cidade natal e fechou a porta para escrever livros. Após a vitória da Guerra Antijaponesa, ele retornou à Universidade Guanghua. Depois de 1949, ele atuou como professor do Departamento de História da Universidade Normal da China Oriental. Como historiador moderno em meu país, o Sr. Lu Simian tem profundo conhecimento e altas realizações acadêmicas. Ele é conhecido como os "Quatro Mestres da História" junto com Chen Yuan, Chen Yinke e Qian Mu. Ele fez contribuições únicas na história geral da China, história cronológica e vários campos de história especial. Suas monografias históricas "História Geral da China", "História do Chinês Vernáculo", "História Moderna da China", etc. deixaram um legado duradouro para as gerações futuras estudarem e estudarem. Perdeu riqueza valiosa.

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Pontos chave:

A famosa obra histórica do Sr. Lu Simian é também uma história geral do meu país contada em chinês vernáculo.
O livro, originalmente chamado de "Fuxing Middle School Textbook: Chinese History", é uma história geral da China escrita pelo historiador Sr. Lu Simian para estudantes do ensino médio na década de 1930. O autor usa palavras concisas e fluentes para dar um relato abrangente da política, geografia, sociedade e cultura da China desde os tempos antigos até os tempos modernos. O livro é bem citado, animado, claro e tem insights únicos. É uma leitura popular da história geral da China.

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Índice:

Introdução
A definição e o valor da história
Capítulo 2 A Formação da Nossa Nação
Capítulo 3 A Evolução do Território da China
Capítulo 4: Divisão dos Períodos da História Nacional
Parte II: História Antiga
Capítulo 1 A Origem da Nossa Nação
Capítulo 2 Cultura e Sociedade Antiga
Capítulo 3 A Política de Tang e Yu
Capítulo 4: Política e religião na dinastia Xia
Capítulo 5: Política e religião na dinastia Shang
Capítulo 6 Política no início da dinastia Zhou
Capítulo 7 Sistema Feudal Antigo
Capítulo 8 O Crescimento da Nossa Nação
Capítulo 9: A hegemonia do período da primavera e do outono
Capítulo 10: Os Sete Heróis do Período dos Estados Combatentes
Capítulo 11: A propagação da cultura das planícies centrais e a expansão do território
Capítulo 12 Pensamentos acadêmicos no período da primavera e outono e no período dos Estados Combatentes
Capítulo 13 Reformas políticas no período da primavera e do outono e no período dos Estados Combatentes
Capítulo 14: Sociedade Antiga
Parte III História Medieval
A unificação da Dinastia Qin e suas políticas
Capítulo 2: Dinastias Qin e Han
Capítulo 3 Política do início da dinastia Han
Capítulo 4: A Reforma da Dinastia Xinmang
Capítulo 5: Política da Dinastia Han Posterior
Capítulo 6: O Sistema da Dinastia Han
Capítulo 7: Artes Marciais das Dinastias Qin e Han
Capítulo 8 Comunicações externas durante a dinastia Han
Capítulo 9 Estudos Acadêmicos na Dinastia Han
Capítulo 10 e
Capítulo 11 Sociedade durante a Dinastia Han
Capítulo 12: Os Três Reinos, 1 tiro
Capítulo 13: Unificação de Jin e Guerra Civil
Capítulo 14: Assimilação das nacionalidades fronteiriças e da nacionalidade Han
Capítulo 15: O confronto entre as dinastias do Norte e do Sul
Capítulo 16: Instituições das dinastias Wei, Jin, do Sul e do Norte
Capítulo 17 Cultura das dinastias Wei, Jin, do Sul e do Norte
Capítulo 18 Sociedade nas dinastias Wei, Jin, do Sul e do Norte
Capítulo 19: Unificação e Política da Dinastia Sui
Capítulo 20: A fundação da dinastia Tang e sua prosperidade
Capítulo 21: Artes Marciais das Dinastias Sui e Tang
Capítulo 22: Comunicações externas nas dinastias Sui e Tang
Capítulo 23: O Sistema das Dinastias Sui e Tang
Capítulo 24: Acadêmicos e Literatura nas Dinastias Sui e Tang
Capítulo 25: A Divisão e a Introdução do Protestantismo
Capítulo 26: Contato entre culturas chinesas e estrangeiras
Capítulo 27 Situação política após a dinastia Tang média
Capítulo 28 Sociedade nas Dinastias Sui e Tang
Capítulo 29: Caos das Cinco Dinastias

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Destaques:

Capítulo Definição e Valor da História Que tipo de conhecimento é a história? Qual é a sua utilidade? As pessoas no passado costumavam dizer que a história é "uma lição para o passado" e acreditavam que "se você não conhece o futuro, olhe para o passado". Posso tomar os ganhos do que os predecessores fizeram como um modelo; posso tomar as perdas do que eles fizeram como um aviso. Isso parece fazer sentido à primeira vista, mas não é verdade quando você pensa sobre isso cuidadosamente. O mundo está evoluindo, e o que acontece depois nunca pode ser o mesmo que aconteceu antes. Se você ainda seguir a velha prescrição depois que a doença mudar, ela não só será ineficaz, mas também poderá piorá-la. Quando entramos em contato com os ocidentais pela primeira vez, todas as nossas negociações falharam por causa disso.
Outros dizem que a história é "escrita com sinceridade de acordo com os fatos" para que as pessoas saibam o que "se alegrar e temer". Porque se o que você faz é bom, você pode "deixar uma boa reputação para as gerações"; se o que você faz é ruim, você inevitavelmente "deixará uma má reputação para as gerações". No entanto, pessoas tolas podem não saber como valorizar sua reputação. Pessoas fortes simplesmente não se importam com sua reputação. Além disso, a verdade das coisas é difícil de saber. Para coisas ligeiramente importantes, o que é conhecido por todos é apenas a superfície; sua história interna nunca pode ser vista por outros.
Além disso, quanto maior o evento, mais difícil é observá-lo. Ninguém pode conhecer o quadro todo. Se alguém diz que o historiador pode conhecer a verdade do evento e escrevê-la, então isso é tolo ou falso. Há outro argumento: que a história é sobre elogios e críticas, e sobre persuasão e punição, a fim de manter a justiça social. O erro é o mesmo que este.
Qualquer um que fale sobre aprendizado deve saber a diferença entre aprendizado e arte. Aprender é entender a verdade das coisas, enquanto arte é a maneira de lidar com as coisas. Nas palavras antigas, é "entender a essência" e "alcançar o uso". História é entender a verdade da sociedade. Qual é a verdade da sociedade? Acontece que não importa o que aconteça, há uma razão para isso. Por que sou quem sou? Isso não é de forma alguma acidental.
Em que tipo de família eu nasci? Que tipo de educação eu recebi? Que amigos eu tive? O que eu fiz? Tudo isso tem algo a ver comigo.

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