A Genealogia do Pensamento e Aprendizagem Modernos Chineses (Edição revisada) Teoria Geral e Aprendizagem das Ciências Sociais de Wang Fansen

★ Revisou e reimprimiu a obra representativa de Wang Fansen, mestre em história intelectual e acadêmico da Academia Sinica. O autor deste livro, o Sr. Wang Fansen, estudou profundamente a história do pensamento chinês e os estudos acadêmicos desde as dinastias Ming e Qing até os tempos modernos. Ele é hábil em descobrir materiais ocultos e "perfurar buracos em aterros sólidos", tendo desempenhado um papel importante no desenvolvimento da história moderna como uma disciplina cada vez mais proeminente. Este livro é uma reflexão concentrada da pesquisa acadêmica do autor. Ele dá continuidade à tradição da relação professor-aluno, analisa as ideias sob o triplo prisma das preocupações práticas, do desenvolvimento da época e da pesquisa acadêmica, situa o desenvolvimento da história das ideias na maré dos tempos, explora o desenvolvimento das ideias dos acadêmicos modernos na colisão entre a academia e a realidade e mantém uma atitude acadêmica rigorosa, revisando seis dos artigos para gerar uma edição atualizada e revisada. ★ Descubra figuras obscuras, ouça diversas vozes concorrentes, pesquise paradigmas na história das ideias, etc.

●Introdução: Algumas reflexões sobre o estudo da história ideológica e cultural chinesa moderna
Parte I: A Crise do Velho Paradigma
Fang Dongshu e o Declínio da Sinologia
Política Social e Interpretação Clássica no Final da Dinastia Qing — Shao Yichen e a Teoria Geral do Livro dos Ritos
Um estudo sobre a Escola Taigu, uma escola popular confucionista durante os períodos Daoguang e Xianfeng
Wang Huiweng e "Diário de Yibing" — Também sobre a corrente oculta da história da Dinastia Qing
Memória histórica e construção nacional no final da dinastia Qing: um estudo de caso de Zhang Taiyan
Parte II: A dialética da tradição e da modernidade
Da tradição à antitradição: análise de duas vertentes ideológicas
Fatores Tradicionais no Pensamento Chinês Moderno — Sobre a Essência e a Função do Pensamento
A politização da esfera privada na China moderna
"Recursos de Pensamento" e "Ferramentas Conceituais" - Vários Fatores Japoneses antes e depois do Movimento de Reforma de 1898
Conceitos políticos e “Nova historiografia” no final da dinastia Qing
Antiocidentalização Ocidentalismo e Tradicionalismo Antitradicional——Liu Shipei e o "Seminário sobre Socialismo"
Tendências ideológicas e condições sociais: dois exemplos do movimento da Nova Cultura
A transformação da autoimagem dos intelectuais modernos
Parte III: Novos intelectuais e o estabelecimento de comunidades acadêmicas
A formação de um novo ponto de vista acadêmico: de "Sobre o sistema das dinastias Yin e Zhou" de Wang Guowei a "Sobre o leste e o oeste de Yi e Xia" de Fu Sinian
A influência de Fu Sinian nas visões de Hu Shi sobre literatura e história
O que pode ser considerado evidência histórica? Conflitos entre materiais históricos novos e antigos na China moderna
A separação entre valor e fato? ——A nova historiografia na República da China e seus críticos
"Adoração ao Ismo" e o Destino da Sociedade Acadêmica Chinesa Moderna: Um Estudo Centrado em Chen Yinke
apêndice
Existe alguma intersecção entre a história do pensamento e a história da vida? ——Lendo os "Arquivos Fu Sinian"
Fu Sinian e Chen Yinke: Uma introdução a uma coleção de cartas do Instituto de História e Filologia
Se imaginarmos o conceito como uma estrutura: “pensamento complexo” desde o final da Dinastia Qing
índice

Coincidindo com as "grandes mudanças que não aconteciam há três mil anos", as atividades acadêmicas, o universo ideológico e até mesmo o destino pessoal dos acadêmicos do final da Dinastia Qing e dos intelectuais da República da China colidiram violentamente com os tempos, desde a luta contra a "crise dentro da academia tradicional e da ideologia" até o "emaranhamento e a hesitação entre tradição e modernidade", passando pelos esforços para estabelecer uma "comunidade acadêmica", e o dilema entre cosmopolitismo acadêmico e nacionalismo acadêmico, a genealogia do pensamento e da academia a atravessa. Na China moderna, onde a ordem original entrou em colapso, qualquer tipo de pensamento tem a oportunidade de se destacar, e também existem muitos pensamentos concorrentes. É necessário livrar-se da "visão retrospectiva" ou do pensamento excessivamente teleológico e transitar entre a "lógica dos historiadores" e a "lógica do desenvolvimento dos eventos" para explorar a complexidade, a riqueza e a tensão interna entre elas, descobrir pensamentos e figuras obscuras e ouvir as vozes de múltiplas competições.

Escrito por Wang Fansen