Informação básica

Nome do Produto:	Ensaios de Shi Tiesheng	formatar:	32 aberto
autor:	Shi Tiesheng	Número de páginas:
Preço:	39	Data de publicação:	2022-06-01
Número ISBN:	9787020165025	Tempo de impressão:	01/05/2022
O editor:	Literatura Popular	Edição:	1
Tipos de produtos:	livros	Impressão:	1

Sobre o autor:

Shi Tiesheng (1951-2010) nasceu em Pequim em 1951. Concluiu o ensino fundamental em 1967. Em 1969, foi trabalhar na zona rural do norte de Shaanxi. Três anos depois, teve as pernas paralisadas e retornou a Pequim. Em 1979, começou a publicar romances, ensaios, peças teatrais e outras obras.
Suas principais obras incluem: contos "Minha Distante Baía Qingping", "A Vida é Como uma Corda de Harpa" e "Notas sobre a Velha Casa"; ensaios "Eu e o Altar da Terra", "Design da Boa Sorte" e "Fragmentos de Pensamentos na Doença"; novela "Reportagem sobre o Pastor Zhan"; romances "Notas sobre o Retiro" e "Minha Jornada para Ding Yi".

Pontos principais:

A vida de Shi Tiesheng é um milagre, um milagre da vida. Em sua longa vida em cadeira de rodas, ele passou do pessimismo e da decepção à força, superou a mediocridade e a angústia, atravessou a floresta escura de sua vida, alcançou a essência da vida e proporcionou a inúmeros leitores iluminação espiritual e...
Este livro seleciona 28 ensaios clássicos de Shi Tiesheng, incluindo obras famosas como "Memórias de Outono", "Eu e o Altar da Terra", "Albizia Julibrissin", que homenageiam parentes, bem como textos narrativos e sentimentais como "Quando eu tinha 21 anos", "Os becos da cidade natal", "Notas curtas sob o muro", "O sino que desaparece", etc., ensaios sobre reflexões de vida como "Design da boa sorte", "Problemas amorosos", "Dentro e fora do "futebol"" e a série "Fragmentos de doença", e é acompanhado por mais de uma dúzia de fotos, incluindo fotos antigas do escritor, caligrafia, imagens de livros, etc., que exibem completamente as obras e o estilo de vida do autor.
Certo ano, o vento de outubro soprava novamente as folhas caídas e serenas. Eu estava lendo no jardim e ouvi dois idosos caminhando e dizendo: "Não esperava que este jardim fosse tão grande". Larguei o livro e pensei, em um jardim tão grande, quanta estrada de ansiedade a mãe deve ter percorrido para encontrar seu filho. Pela primeira vez em muitos anos, percebi que não só havia marcas de minhas rodas por todo o jardim, mas também que as pegadas da minha mãe estavam em todos os lugares onde havia marcas de minhas rodas. - "Eu e o Altar da Terra"

......

Índice:

【Índice】

Introdução

Nostalgia do Outono
Meu Sonho
Eu e Ditan
Boa sorte no design
Ensaio 13
Problemas de amor
Labirinto da Memória
Notas curtas na parede
Dentro e fora do futebol
Classificação de Eventos Privados
Falar sobre a vida e a morte
Fragmentos de Doença 1
Fragmentos de Doença 5
【Índice】

Introdução

Nostalgia do Outono
Meu Sonho
Eu e Ditan
Boa sorte no design
Ensaio 13
Problemas de amor
Labirinto da Memória
Notas curtas na parede
Dentro e fora do futebol
Classificação de Eventos Privados
Falar sobre a vida e a morte
Fragmentos de Doença 1
Fragmentos de Doença 5
【Índice】

Introdução

Nostalgia do Outono
Meu Sonho
Eu e Ditan
Boa sorte no design
Ensaio 13
Problemas de amor
Labirinto da Memória
Notas curtas na parede
Dentro e fora do futebol
Classificação de Eventos Privados
Falar sobre a vida e a morte
Fragmentos de Doença 1
Fragmentos de Doença 5
Vá com calma e venha com calma
O sino que desaparece
Segunda avó
traidor
Cidade natal
Albizia Julibrissin
Meu jardim de infância
Quando eu tinha vinte e um anos
Hutong na cidade natal
Memórias do Templo
Oito crianças
Ver um filme
Gosto de rock e escrita
Senhorita Ditan
Retornar

......

Destaques:

Trecho de "Ensaios de Shi Tiesheng": Introdução No final da década de 1970, Shi Tiesheng embarcou no caminho da literatura. Inicialmente, dedicou-se principalmente à escrita de romances. A partir da década de 1990, mudou gradualmente seu foco para a escrita de ensaios. Isso pode ter sido inspirado pelo boom de ensaios na década de 1990, mas a razão fundamental é que o estilo livre e introspectivo dos ensaios se encaixa naturalmente em seu conceito de escrita liberal e em sua natureza de pensamento. Em sua opinião, os ensaios são "um bom veículo para viajar no mundo interior". Shi Tiesheng deixou um número relativamente grande de ensaios, e suas qualidades artísticas, ideológicas e espirituais são impressionantes. Os ensaios representados por "Memórias de Outono", "Eu e o Altar da Terra" e a série "Fragmentos de Doença" conquistaram amplos e calorosos elogios de Shi Tiesheng.
A prosa de Shi Tiesheng pode ser dividida, grosso modo, em duas categorias, em termos de tema e estilo: narrativa, escrita de personagens e obras emocionais. Elas podem ser divididas, grosso modo, em três tipos: uma é para relembrar velhos amigos. Obras representativas incluem "Memórias de Outono" (1981), "Albizia Julibrissin" (1985), que homenageia sua mãe, e "Velha Begônia" (2002), que homenageia sua avó; a outra são obras narrativas e emocionais. Como "Remembering the Shame of" (1988), "When I Was Twenty-One" (1990) e "Why Must We Meet Before" (1991), que relembram a experiência de se juntar à equipe; a outra é descrever objetos e expressar significados. Como "The Hutongs of My Hometown" (1993), "Short Notes Under the Wall" (1994) e "The Disappearing Bell" (2001). A maioria das obras de Shi Tiesheng desse tipo integra narração, descrição, discussão e lirismo. De fato, é difícil distinguir especificamente se algumas obras são sobre pessoas, narração ou descrição de objetos. Por exemplo, a prosa clássica "Eu e o Altar da Terra" é uma obra que mistura emoção, cenário, eventos e razão. A segunda categoria é a prosa filosófica ou ensaios de reflexão. De acordo com os diferentes objetos de reflexão, ela também pode ser dividida em três tipos: o primeiro tipo é o pensamento sobre literatura e arte. Como "Familiaridade e Estranheza" (1995), "A Posição da Literatura ou a Vitória da Linguagem" (1996), "Escrever e Cruzar Fronteiras" (2006), etc. Algumas das cartas de Shi Tiesheng e mais de 20 prefácios e posfácios escritos para suas próprias obras e de outros autores devem ser incluídos nesta categoria. A singularidade dos prefácios e posfácios de Shi Tiesheng reside no fato de que ele raramente comenta obras, mas expõe principalmente suas próprias visões literárias e artísticas; o segundo tipo é a discussão de fenômenos sociais ou questões políticas. Como "Reflexões sobre o Significado Original da Reabilitação" (1989), "Reflexões sobre" (1989), "Dentro e Fora do "Futebol"" (1995), "Liberdade e Igualdade" e "Valor" (2008), etc. Relativamente falando, existem menos obras deste tipo; Shi Tiesheng é apaixonado por pensar sobre questões fundamentais relacionadas à vida. Por exemplo, "Design da Boa Sorte" (1990), "Problemas Amorosos" (1993), "Falando sobre a Vida e a Morte" (1996) e a maioria dos capítulos da série "Fragmentos da Doença" (1999-2001), e até mesmo a obra póstuma "Fé em Cristo Durante o Dia e Fé em Buda à Noite" (2010) e o manuscrito inacabado "Memórias e Pensamentos Aleatórios: Eu Sou Shi Tiesheng", a meditação de Shi Tiesheng sobre o dilema fundamental da vida e como lidar com ele seria... teria continuado se não tivesse morrido repentinamente. Olhando para o processo de escrita em prosa de Shi Tiesheng, com exceção da série "Memórias e Impressões", escrita em 2001 e 2002, que visa rever e organizar a vida e ver claramente de onde ele veio e para onde vai, as obras narrativas que se concentram em imagens e emoções concentram-se principalmente nas décadas de 1980 e início de 1990; desde meados da década de 1990, Shi Tiesheng tem gradualmente se voltado para o pensamento filosófico. A mudança da escrita imagética e emocional para a escrita filosófica não é abrupta para Shi Tiesheng. Desde suas primeiras obras narrativas e líricas, como "Eu e o Altar de Terra", já podemos ver o vislumbre do pensamento filosófico. A prosa narrativa e lírica de Shi Tiesheng tem um forte apelo artístico. Há dois pontos particularmente impressionantes nesse tipo de obra: um é a beleza da contenção; o outro é sua excepcional capacidade de criar imagens filosóficas. Sua contenção se reflete principalmente na seleção de materiais, na linguagem e na expressão emocional. A estética da contenção é claramente demonstrada em "Memórias de Outono", "Albizia Julibrissin" e na segunda seção de "Eu e o Altar de Terra", em que Shi Tiesheng escreve sobre sua mãe. Em termos de seleção de material, Shi Tiesheng não seguiu o padrão inerente à maioria da prosa familiar do passado, concentrando-se no objeto da lembrança, relatando eventos da vida e fazendo descrições delicadas de eventos e personagens. Em vez disso, ele selecionou principalmente alguns fragmentos e detalhes das interações de sua mãe com ele após sua paralisia; a descrição de sua mãe no artigo é como um desenho com palitos, com linguagem simples, mas "boa em ser apropriada" e boa em capturar movimentos expressivos que podem expressar a psicologia e as emoções internas de sua mãe. Por exemplo, em "Memórias de Outono" e "Eu e o Altar de Terra", o autor usa a palavra "silenciosamente" muitas vezes ao escrever sobre sua mãe. Estas palavras simples são chocantes de ler: uma mãe perseverante e gentil é vividamente retratada no papel, e seu amor discreto pelo filho deixa as pessoas tristes; Shi Tiesheng sente profunda tristeza pela mãe, mas não expressa seus sentimentos com paixão nem os desabafa. Ele apenas expressa seu amor, culpa e saudade por ela em um tom calmo e contido, quase reprimido. No entanto, quanto mais contido ele é, mais afetuoso ele é. Pode-se dizer que a prosa de Shi Tiesheng é uma interpretação da estética clássica chinesa de "respeitar a simplicidade e defender a simplicidade", tendo o Livro dos Cânticos como fonte. Há muitas imagens na prosa de Shi Tiesheng: árvores albizzia, macieiras silvestres, ondas e água, música e notas, idosos, crianças, pombos, paredes, Altar da Terra, etc. O que é valioso é que a geração de imagens em sua escrita pode ser rastreada, mas frequentemente não há obra. A imagem objetiva e a mente do sujeito, conceitos abstratos e filosofia são integrados e mesclados ao fluxo da consciência do sujeito, sem qualquer suspeita de que o tema seja colocado em primeiro lugar ou fabricado em algumas obras que expressam as aspirações por meio de objetos ou argumentos líricos e lógicos. "Muro" e "Altar da Terra" são duas imagens representativas nas obras de Shi Tiesheng. "Muro" aparece muitas vezes nas obras de Shi Tiesheng. A forma concentrada dessa imagem é "Notas Curtas Sob o Muro", de 1994. No texto, conforme o humor do autor flui, a entidade objetiva específica "muro" gradualmente adquire um núcleo racional abstrato de vários níveis. À medida que o pensamento se aprofunda, o significado de "muro" viaja ainda mais através do tempo e do espaço, das barreiras internas do indivíduo, da solidão e do medo, até o vasto universo. Montanhas, águas, céu e terra, as limitações de tempo, espaço, destino e a vontade de Deus são todos "muros", todos eles limitações e segredos humanos que nunca são adivinhados; "Altar da Terra" é uma imagem de sucesso na obra de Shi Tiesheng. Ela não se refere apenas ao antigo jardim árido, mas também repleto de vitalidade durante todo o ano. No artigo de dez mil palavras "Eu e o Altar da Terra", as pessoas, os eventos, os sentimentos, os pensamentos, a natureza e a história relacionados ao Altar da Terra são integrados em uma grande comunidade de imagens. "O Altar da Terra" tornou-se um lugar simbólico com ricas conotações. Ao apreciarmos atentamente a formatação de muitas imagens na prosa de Shi Tiesheng, podemos perceber sua extraordinária imaginação, percepção e extraordinária capacidade de pensar abstratamente em imagens concretas.
Comparados com seus primeiros trabalhos narrativos, os ensaios ideológicos posteriores de Shi Tiesheng são menos legíveis devido à sua meditação pura e ao seu pensamento metafísico. Ao mesmo tempo, a admirável paz e o desapego que Shi Tiesheng conquistou em sua longa meditação também fizeram com que a expressão de seus pensamentos perdesse a tensão emocional e ideológica original. Quando o escritor Li Rui falava sobre "escritos fragmentados durante a doença", acreditava que se tratava de uma crença resolvida e, portanto, o autor se antecipou ao poder narrativo. Mas as falhas não superam os méritos. Os escritos ideológicos posteriores de Shi Tiesheng, sem dúvida, criaram uma imagem única de escritor. A fundamentalidade e a importância das questões que abordou, seu pensamento rigoroso, seu pensamento amplo, suas reflexões profundas e seu amplo reino espiritual fizeram dele um pensador merecidamente destacado entre os escritores chineses contemporâneos. O valor das obras ideológicas de Shi Tiesheng reside no fato de que elas nunca pregam, mas apenas se abrem. Ele abriu uma janela para os leitores e lhes ensinou a importância e a alegria de pensar. Ele inspirou os leitores a encontrar o verdadeiro caminho para a salvação somente através do pensamento, que é um caminho para a bondade e a beleza.
Em obras como "Eu e o Altar da Terra", "Fragmentos de Escritos na Doença" e "Creio em Cristo Durante o Dia" e "Buda à Noite", ou em alguns fragmentos dessas obras, ainda sentimos um sentimento poético estranho ou novo em sua linguagem? Essas linguagens não são mais simplesmente instrumentais, mas estão relacionadas ao pensamento e à poesia. Tal linguagem é ao mesmo tempo especulativa e contém a infusão da vida e a percepção da alma. Tal linguagem deveria ser a "linguagem poética" que Heidegger repetidamente defendeu. Por meio dela, esperamos alcançar ou nos aproximar do reino da clareza da existência.
"Liberdade" é uma palavra-chave importante na escrita de Shi Tiesheng. Ele disse: "Literatura (e arte) é uma espécie de liberdade, pensamento livre, alma livre." E a prosa é um estilo livre. Shi Tiesheng demonstra bastante liberdade em sua prosa. Por exemplo, ele demonstra a liberdade de "quebrar o estilo". Sua prosa às vezes é escrita como romances, e é claro que seus romances são frequentemente muito semelhantes à prosa; em segundo lugar, ele sempre escreve como pensa, o que faz com que as pessoas sintam que o planejamento e a diagramação não parecem ser considerados por ele; além do entrelaçamento "aleatório" de narração, descrição, discussão e lirismo no texto; e em ensaios ideológicos, especialmente ensaios longos, os tentáculos de seu pensamento se estendem infinitamente, dando às pessoas a sensação de vagar por milhares de quilômetros e pensar por milhares de anos. Mas a liberdade de Shi Tiesheng não é intencional, sua liberdade é baseada na sinceridade e na humildade. Suas obras parecem casuais e livres, mas, na verdade, todas são cuidadosamente consideradas e cuidadosamente concebidas. É importante destacar que foram a aguçada e delicada sensibilidade artística de Shi Tiesheng, sua soberba expressão artística e sua extraordinária capacidade de raciocínio que lhe permitiram alcançar o reino da liberdade de "fazer o que bem entende sem quebrar as regras". Objetivamente, a prosa de Shi Tiesheng inspirou grandemente a literatura chinesa contemporânea. Suas obras mudaram a perspectiva estética da prosa chinesa contemporânea, elevaram o reino espiritual da prosa chinesa contemporânea e indicaram os patamares ideológicos e artísticos que a prosa pode alcançar. Como muitos críticos afirmaram, a prosa de Shi Tiesheng é verdadeiramente uma grande prosa.
Gu Lin 14 de janeiro de 2022