Informações básicas (sujeitas ao produto real)

Nome do Produto:	Capital e Ideologia - Edição em Quadrinhos	formatar:
autor:	Claire AllebongYaman Adam	Número de páginas:
Preço:	78	Data de publicação:	01/08/2023
Número ISBN:	9787521758245	Tipos de produtos:	livros
O editor:	CITIC	Edição:	0

Sobre o autor:

\\\"[França] Claire Alet trabalhou como jornalista e editora-chefe adjunta da revista mensal francesa "Alternative Economics" por mais de dez anos. Ela foi responsável por filmar documentários sobre economia e história intelectual transmitidos pela televisão pública franco-alemã (ARTE). Desde o início de 2022, ela também atuou como coeditora da série de livros de não ficção da Bayard Publishing House. Ela está comprometida em eliminar a desigualdade de gênero e foi cofundadora da associação de jornalistas femininas "Prenons la une" (Tome as manchetes da primeira página) em 2014.
[França] Benjamin Adam é um escritor e ilustrador de histórias em quadrinhos. Ele se formou na Escola Superior de Artes Decorativas em Estrasburgo, França, e há muito tempo contribui para La Revue Dessinée, Topo, XXI e Libération. Seus quadrinhos publicados nos últimos anos incluem: Lartigues & Prévert, Joker, Soon e Fluide. \\\"

Pontos principais:

Este livro é uma adaptação da obra-prima de Thomas Piketty, Capital e Ideologia, que traça a lenda familiar de Jules, um nobre francês do final do século XIX. Ele abrange oito gerações, da Revolução Francesa até o presente, apresentando a evolução histórica das formas sociais e sistemas de desigualdade. Foi somente no século XXI que uma jovem mulher da família, Léa, finalmente descobriu a sombra do colonialismo por trás da riqueza e começou a pensar sobre o plano de reforma do "capitalismo" proposto por Thomas Piketty... Este livro refina a análise e o pensamento de Piketty sobre a questão da desigualdade e a conta na forma de uma lenda familiar, levando os leitores a abordar os momentos históricos importantes da reforma do sistema de desigualdade e a entender o mecanismo-chave da redistribuição de riqueza. A "pequena história" da lenda familiar revela as "grandes mudanças" da economia.

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Índice:

\\\"1901
Júlio
1789
Pierre e Jean-Baptiste
1794
Pierre, Germaine e Eleanor
1860
Germano, Eleanor, Joseph e Charlotte
1901
Jules e Louise
1920
Júlio e Antoine
1945
Ernestina e a família Galen
1968
Christine e Thierry
2010
Leia
2014
Leia e Hugo
2016
Leia após terminar com Hugo
Século XXI
Uma Proposta para o Socialismo Participativo

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Destaques:

\"Como você vê o desenvolvimento e a justiça? Wu Chen, editor executivo da The Economist Business Review Capital and Ideology Comic Edition usa uma história familiar de oito gerações na França para interpretar uma série de mudanças iniciadas pela Revolução Francesa em 1789, continuando a teoria exposta por Thomas Piketty em Capital in the Twenty-First Century para interpretar a história do desenvolvimento econômico. O fio condutor principal não é a revolução e a reforma, nem a ruptura tecnológica iniciada pela Revolução Industrial, nem a história empresarial dos magnatas dos negócios, nem a guerra e a paz entre eles (embora a guerra traga enormes impactos na sociedade e no desenvolvimento), mas uma história de mudanças de classe e uma história de debates sobre políticas públicas. Existem três palavras-chave: riqueza, mobilidade de classe e direitos iguais. Riqueza, mobilidade de classe e direitos iguais fornecem três estruturas de pensamento diferentes para entender a história do desenvolvimento econômico. O desenvolvimento econômico requer a criação e a acumulação de riqueza; o desenvolvimento econômico traz mudanças de classe, e a mobilidade de classe promove o desenvolvimento econômico, que também é o resultado do rápido desenvolvimento econômico; direitos iguais refletem a evolução das ideias, do liberalismo da economia de mercado ao progressismo que enfatiza a justiça e o desenvolvimento, e então ao abismo crescente entre ricos e pobres sob o rápido desenvolvimento da economicização direcionada. Com base nisso, o autor propôs uma nova prescrição política. Tomando as mudanças de oito gerações de uma família como linha principal, este livro mostra a manifestação de riqueza, mobilidade de classe e direitos iguais no desenvolvimento econômico, crescimento pessoal e evolução ideológica. O mundo antes de 1945 era um mundo de turbulência de capital. No século super longo de 1789 a 1945, após várias gerações de altos e baixos, o capital completou a acumulação primitiva. Este livro fornece uma perspectiva europeia antes da ascensão do capitalismo. Uma das principais razões pelas quais essa acumulação primitiva de capital está cheia de sangue e lágrimas é a colonização, especialmente o tráfico de escravos. A riqueza deu origem a uma classe rentista e também desencadeou uma discussão acalorada sobre a redistribuição de riqueza em toda a sociedade. As duas guerras mundiais, especialmente a Segunda Guerra Mundial, quebraram a solidificação dessa classe rica e introduziram um novo debate sobre que tipo de sociedade deveria ser desenvolvida, que tipo de políticas de distribuição deveriam ser formuladas e que papel o governo deveria desempenhar. As palavras-chave desses debates que continuam até hoje ainda são riqueza, mobilidade de classe e direitos iguais. Da mesma forma, a evolução de classe para classe após a Segunda Guerra Mundial também é muito interessante. O desenvolvimento dos trinta anos dourados após a guerra terminou na década de 1970, durante a qual a metamorfose secundária entre a esquerda e a direita na sociedade ocidental foi concluída, e essa metamorfose foi em 2008. Após a crise financeira em 2000, ela foi fortalecida novamente: a ala esquerda mudou de trabalhadores e classes menos educadas para a ala esquerda "brâmane" - o local de encontro das elites intelectuais; a ala direita mudou de porta-voz do grande capital para o local de encontro da classe trabalhadora "caipira" - a concentração do populismo. Na década de 1980, a Sra. Thatcher e Reagan chegaram ao poder um após o outro. Eles acreditavam no neoliberalismo e promoveram fortemente a política de cortes de impostos para pessoas de alta renda e capital. Eles acreditavam que o efeito cascata trazido pelo desenvolvimento econômico resolveria naturalmente o problema da distribuição. Na década de 1990, Clinton e Blair promoveram a modernização, que por um lado promoveu a prosperidade contínua da economia e, por outro lado, levou ao aumento da lacuna entre ricos e pobres e à intensificação da desigualdade. A estagnação de renda de 30 anos dos grupos de renda média e baixa no Ocidente se tornou a causa raiz da ascensão do protecionismo comercial e do populismo. Durante esse período, outro grande impulsionador da mobilidade de classe e da evolução ideológica foi a educação. Muitas crianças da classe trabalhadora tiveram a oportunidade de se tornar os primeiros estudantes universitários em suas famílias. O conhecimento se tornou uma grande força motriz para o desenvolvimento econômico. A popularização do ensino superior também promoveu a ascensão de uma grande classe média. Os limites entre a classe trabalhadora (esquerda) e a classe proprietária (direita), que eram originalmente claramente divididos, começaram a ficar confusos. Ao longo do livro, o diagnóstico e a prescrição de Thomas Piketty para os atuais problemas de desenvolvimento econômico são o que ele prescreve. Por trás da crescente lacuna entre ricos e pobres não está apenas a lacuna de renda, mas também a enorme injustiça na distribuição de riqueza. Ele acredita que a maneira de evitar a distribuição injusta de riqueza é cobrar um imposto anual sobre a riqueza, especialmente de forma progressiva, para promover a equidade social. Continuando essa ideia, podemos abrir mais ideias em design institucional. Por exemplo, há uma enorme lacuna no financiamento entre universidades de elite e universidades comuns na França, o que leva a recursos educacionais desiguais e recursos de rede que os graduados das duas universidades diferentes podem desfrutar. Como superar essa desigualdade que ocorre no início da vida (sem mencionar a lacuna na origem familiar)? A sugestão política de Piketty é dar a todos o mesmo fundo de educação, ou o mesmo fundo de start-up de vida. No geral, a prescrição de Piketty para promover a mobilidade de classe e encorajar direitos iguais é a redistribuição, e a base da redistribuição é a tributação, especialmente para os ricos, ou seja, tributar pessoas com grande riqueza. Na realidade, tanto o aumento de impostos quanto a redistribuição são difíceis. Por um lado, os ricos têm forte motivação e capacidade de sonegar impostos, sem mencionar sua capacidade de influenciar toda a agenda política; por outro lado, a redistribuição testará a eficiência de todo o sistema burocrático, e a crítica ao governo ineficiente é outro tópico. Isso não significa que as ideias de Piketty sejam irrealistas. Pelo contrário, quando voltamos às três principais estruturas de pensamento de riqueza, mobilidade de classe e direitos iguais para entender as ideias de Piketty, pelo menos podemos perceber que o desenvolvimento econômico não pode resolver todos os problemas, e resolver novos problemas que surgem após o desenvolvimento econômico requer a participação de muitas pessoas na discussão. A experiência do pós-Segunda Guerra Mundial nos diz que somente depois que a economia tiver alcançado grande desenvolvimento e o bolo tiver se tornado maior podemos falar sobre a redistribuição de riqueza, a promoção da mobilidade de classe e direitos iguais. Antes que a economia tenha alcançado grande desenvolvimento, essa redistribuição inevitavelmente terminará em conflitos agudos e estagnação do desenvolvimento. Se aderirmos à visão progressiva da história, então desenvolvimento e justiça são um par de conceitos importantes que se complementam. Nos primeiros dias, o desenvolvimento econômico foi o primeiro. Quando a escala econômica se desenvolveu a um certo nível, a discussão sobre desenvolvimento inevitavelmente dará lugar à discussão sobre mobilidade de classe e direitos iguais, e o equilíbrio entre desenvolvimento e justiça precisa ser tendencioso para a justiça. Como promover a justiça? Requer a escrita de livros por intelectuais públicos como Piketty, a participação de muitas pessoas em discussões sobre questões de políticas públicas e experimentos sociais contínuos. A jovem geração de franceses descrita neste livro é sensível a questões sociais. Eles participam ativamente de discussões sobre políticas públicas e não se esquivam da história de sua família de participação no tráfico de escravos. As discussões sobre justiça inevitavelmente moldarão o futuro modelo de desenvolvimento econômico. Por exemplo, como lidar com as "externalidades negativas" trazidas pelo desenvolvimento econômico. O aquecimento climático pode ser uma consequência inesperada, mas de longo alcance, do desenvolvimento econômico. Ao contrário do foco de Piketty na riqueza ocidental, o tópico de desenvolvimento e justiça no contexto chinês precisa cobrir mais fatores. \\\"