Informações básicas (sujeitas ao produto real)

Sobre o autor:

Wang Xufeng, mulher, de Zhejiang, é professora na Universidade Agrícola e Florestal de Zhejiang, reitora da Faculdade de Cultura e líder da disciplina de cultura do chá; escritora de primeira classe, vice-presidente da Associação de Pesquisa de Cultura do Chá de Zhejiang, diretora da Associação de Pesquisa de Cultura do Chá da China; vice-presidente da Associação de Escritores de Zhejiang. Sua obra representativa "The Tea Man Trilogy" (Partes 1 e 2) ganhou o quinto Prêmio Mao Dun de Literatura. A Faculdade de Cultura do Chá que ela ajudou a estabelecer é atualmente a única faculdade de graduação de ensino superior em cultura do chá no exterior.

Pontos chave:

Da década de 1960 até o final do século, a quarta geração da família Hang, representada por Hang Han, e a quinta geração, representada por Hang Detu e Hang Defang, entraram no palco principal da história.
Hang Han, que sofreu uma série de contratempos, retirou-se para as montanhas para se concentrar em fazer chá; Hang Detu se reuniu com sua amante e a defendeu e defendeu suas crenças, assumindo o fardo da família. A família Hang passou por vários testes, mostrando sua vitalidade tenaz e espírito de personalidade independente em busca da liberdade.
Depois que tudo se acalmou, a brisa soprou sobre a montanha de chá, e o jardim de chá pareceu surgir com uma onda verde, empurrando as folhas de chá e a família Hang lentamente para uma nova era...

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Índice:

Introdução
capítulo
Capítulo dois
terceiro capítulo
Capítulo quatro
capítulo cinco
Capítulo Seis
Capítulo VII
capítulo oito
Capítulo nove
capítulo dez
Capítulo 11
Capítulo 12
Capítulo 13
Capítulo 14
Capítulo 15
Capítulo 16
Capítulo 17
Capítulo 18
Capítulo 19
Capítulo 20
Capítulo 21
Capítulo 22
Capítulo 23
Capítulo 24
Capítulo 25
Capítulo 26
Capítulo 27
Capítulo 28
Capítulo 29
Capítulo 30
fim
Final

......

Destaques:

Capítulo Naquele ano, a notícia de que Little Brown iria desafiar a Oitava Garota em um concurso de canto se espalhou por toda a montanha do chá. A Montanha Nannuo e a Montanha Brown ficam em Menghai, Xishuangbanna. As duas montanhas parecem estar conectadas, mas na verdade há uma antiga vila Pasha no meio. As meninas que vieram para o concurso de canto eram as meninas Hani da vila.
Little Brown seguiu Old Bangwai de perto, imerso no colorido sul das nuvens.
Desta vez, ele não só trouxe o instrumento tradicional Xiao Sanxian, mas também exibiu seu novo "Lai Long", um instrumento de sopro de bambu que ele havia aprendido recentemente com um "mangren" e que poderia ser visto como um símbolo de amor. O corpo do cachimbo é feito de um bambu que tem a espessura de um dedo e um metro de comprimento, e a língua é feita de um pedaço de bambu que tem a espessura de um pauzinho e três centímetros de comprimento, inserido em uma extremidade do corpo do cachimbo. O Lai Long pode ser tocado sozinho ou em pares, e pode ser usado para acompanhar "melodias de swing". Quando um jovem e uma jovem aceitam tocar em pares, o amor ou o casamento começa.
Há menos de 1.000 pessoas Mang, vivendo em reclusão na floresta. Alguns anos atrás, eles foram incluídos na tribo Bulang, e o Pequeno Bulang se deu muito bem com eles. Neste momento, ele estava encostado na árvore de chá de 800 anos na Montanha Nannuo, cantando canções de amor com as meninas usando este instrumento recém-aprendido.
O desafio deveria ter começado com Little Brown, mas ele não desafiou de jeito nenhum, ele apenas assumiu a liderança. Mas em vez de assumir a liderança, é melhor dizer que ele começou bajulando.
Brown: De longe, a irmãzinha parece uma flor. Todos os jovens a amam. Um general para seu cavalo quando a vê. Um monge se arrepende de ter saído de casa quando a vê.
Menina: A estrada é esburacada e empoeirada, então preciso ser firme ao fazer as coisas.
Uma ponte construída com lajes de pedra pode durar milhares de anos, mas uma ponte construída com madeira podre causará perdas de vidas.
Brown: Olhando para a irmãzinha de longe, ela é branca e terna. Quantos jovens querem morrer, quantos vivos querem morrer e quantos mortos querem voltar à vida.
Menina: Não mencione a morte.