●Suplemento ao primeiro artigo: “Introdução ao mundo como representação”
Parte I: Teoria das Representações Intuitivas
Capítulo 1 O ponto de vista fundamental do idealismo
Capítulo 2 Teoria do conhecimento intuitivo ou compreensivo
Capítulo 3: Sensações e Sentidos
Capítulo 4: Sobre o conhecimento a priori
Parte II: Teoria da Representação Abstrata ou Pensamento
Capítulo 5: Do Intelecto Sem Razão
Capítulo 6. Da Teoria do Conhecimento Abstrato ou Racional
Capítulo 7 Sobre a relação entre conhecimento intuitivo e conhecimento abstrato
Capítulo 8 Teoria do Ridículo
Capítulo 9 Sobre Lógica
Capítulo 10 Sobre Silogismo
Capítulo 11 Sobre a Arte da Retórica
Capítulo 12 Sobre a teoria científica
Capítulo 13 Sobre Metodologia Matemática
Capítulo 14 Sobre Associação
Capítulo 15 Sobre os defeitos essenciais do intelecto
Capítulo 16 Sobre o uso prático da razão e do estoicismo
Capítulo 17 Sobre a necessidade do homem pela metafísica
Suplemento à Segunda Parte: "O Mundo como Vontade"
Capítulo 18: Sobre se as coisas em si podem ser conhecidas
Capítulo 19 Sobre o domínio da vontade na autoconsciência
Capítulo 20: Da Objetificação da Vontade no Corpo Animal
Capítulo 21: Revisão geral e reflexão
Capítulo 22 Uma Visão Objetiva da Inteligência
Capítulo 23 Da Objetificação da Vontade na Natureza Incognitiva
Capítulo 24 Sobre a Matéria
Capítulo 25: Reflexões transcendentais sobre a vontade como uma coisa em si
Capítulo 26 Sobre Teleologia
Capítulo 27: Dos instintos e faculdades hereditárias
Capítulo 28 Características da Vontade de Sobreviver
Suplemento ao terceiro capítulo: “O mundo como representação revisitado”
Capítulo 29 Sobre a compreensão das ideias
Capítulo 30 Sobre o puro sujeito da cognição
Capítulo 31 Sobre o Gênio
Capítulo 32 Sobre a Insanidade
Capítulo 33 Sobre a Beleza da Natureza
Capítulo 34 Sobre a natureza intrínseca da arte
Capítulo 35 Sobre Estética Arquitetônica
Capítulo 36: Ensaios sobre a estética das artes plásticas
Capítulo 37 Sobre a Estética da Literatura
Capítulo 38 Sobre História
Capítulo 39 Sobre a Metafísica da Música
Suplemento ao quarto capítulo: "O mundo como vontade revisitado"
Capítulo 40 Prefácio
Capítulo 41: A Morte e sua Relação com a Imortalidade da Nossa Essência
Capítulo 42: Vida das Espécies
Capítulo 43 Herança da Qualidade
Capítulo 44 A Metafísica do Sexo
Capítulo 45 Sobre a afirmação da vontade de sobreviver
Capítulo 46 Sobre a vaidade e a dor da vida
Capítulo 47 Sobre Ética
Capítulo 48 Teoria da Negação da Vontade de Viver
Capítulo 49: O Caminho para a Libertação
Capítulo 50 Conclusão
Índice de nomes

Os volumes 1 e 2 de O Mundo como Vontade e Representação são as obras-primas filosóficas às quais o filósofo alemão Arthur Schopenhauer dedicou sua vida, e ele as chamou de suas "obras principais". O volume 1 foi publicado em 1818, quando Schopenhauer tinha apenas 30 anos. Desde sua publicação, ninguém se interessou por ele, e a maioria dos livros ficou guardada no depósito por décadas. Em 1844, Schopenhauer publicou o volume 2, e o volume 1 foi revisado e reimpresso, mas ainda atraiu pouca atenção. Foi somente em 1851, quando os dois volumes de "Apêndice e Suplemento" foram publicados, que esta "segunda obra-prima" suplementar começou a atrair a atenção das pessoas por meio de um artigo de um britânico. Como resultado, Schopenhauer se tornou dramaticamente famoso da noite para o dia, saindo da quase obscuridade. O volume 2 de O Mundo como Vontade e Representação foi reimpresso pela terceira vez em 1859, um ano antes da morte de Schopenhauer, após mais conteúdo ter sido adicionado. Nas duas reimpressões subsequentes, o Volume 1 original não foi muito alterado. Pode-se ver que após a publicação do Volume 1, Schopenhauer passou o resto do seu tempo aprofundando, explicando e confirmando a cristalização de seus pensamentos geniais em muitos aspectos, e esses suplementos se tornaram o mais rico e extenso Volume 2. Entre eles, parte do conteúdo é compilado em "Apêndice e Suplemento". Este livro é especificamente dividido na primeira parte, etc.