

★¡Sinceridad de Jia Pingwa, Bai Yansong, Jin Yong y Lin Qingxia, selección de nuevos ensayos de Ji Xianlin 2020!
¡Qian Wenzhong, Hu Shi, Zang Kejia, Zhong Jingwen, Le Daiyun, Liang Wendao, Lei Wentao y otros son todos apasionados!
★Versión autorizada manuscrita por Ji Cheng, hijo de Ji Xianlin, antes de su muerte!
★80 años de carrera como escritor, esencia clásica
Este libro contiene los ensayos clásicos más representativos de Ji Xianlin desde 1933 hasta 2006, incluyendo "Gato viejo", "Ochenta pensamientos" y "Aislamiento", etc. Todos son colecciones consagradas por el tiempo con significados profundos. Este libro contiene la esencia de la sabiduría del maestro.
★Artículos en idioma chino recién incluidos
Entre todas las celebridades culturales, la prosa de Ji ocupa el primer lugar en número de libros de texto chinos seleccionados;
Los ensayos de estilo Ji son una fuente importante de selecciones para los exámenes de idioma chino y los exámenes de ingreso a la universidad, y siempre han sido una plantilla estándar para la escritura de composición y la lectura en las escuelas primarias y secundarias.
¡Este libro incluye muchos artículos seleccionados para la educación obligatoria, como "Tus flores son para que otros las vean"!
★ Cuidadosamente editado durante más de dos años
Siga el manuscrito original del autor para restaurar al verdadero Ji Xianlin, ayudando a los lectores a apreciar más verdaderamente el mundo interior transparente y sabio del autor;
Solo se hicieron algunas modificaciones de texto al texto que no se ajustaba a los hábitos de lectura modernos y a los requisitos de publicación para mejorar la experiencia de lectura.
Contiene 62 ensayos estilo Ji, que muestran perfectamente cómo Ji Xianlin se relaciona con el mundo desde las perspectivas de la lectura, el trato con las personas, los viajes, el presente, la soledad, la vida y la muerte, y la realidad, y brindan un consuelo calmante a aquellos que están ansiosos por dentro.
★Encuadernación simple y elegante, colección perfecta
La cubierta está hecha de papel especial de impresión de alta calidad de 170 g y 200 g, con cubiertas dobles por dentro y por fuera; el texto está hecho de 73 g ligeramente convexo, que es ligero y delicado para leer, y se esfuerza por hacer la encuadernación simple y elegante. Presenta perfectamente la sencillez y llaneza del Sr. Ji Xianlin.
★Determínate en tu corazón y vive una vida relajada. ¡Esto es para ti que has perdido tu paz mental!
★¡La sabiduría de vida centenaria de Ji Xianlin!

| Nombre del producto: | La tranquilidad está en casa | formato: | 32 abierto |
| autor: | Ji Xianlin | Precios: | 49.00 |
| Número ISBN: | 9787554615430 | Fecha de publicación: | 2020-07-16 |
| El editor: | Editorial Guwuxuan | Tiempo de impresión: | 2020-07-16 |
| Edición: | 1 | Impresión: | 1 |
Una vida originalmente no tiene nombre
003 Vida
005 Hablemos de la vida otra vez
007 Tres Ensayos sobre la Vida
009 Hablando del significado y valor de la vida
012 Vida Zen
016 La Belleza de la Vida
019 Conoce tu satisfacción y tus deficiencias
021 Hay cosas que puedes y no puedes hacer
2. Es una bendición leer libros, que pueden reconfortar la vida de uno
025 “Lo mejor del mundo es estudiar”
028 Leer es beneficioso
030 Yo y los Libros
032 Colección de Libros y Lectura
035 Varios libros que me influyeron
038 Mi libro favorito
043 La esperanza está en ti
045 No te tomes tu tiempo a la ligera
3. Cabalgando las Grandes Olas, Sin Preocupación ni Miedo
051 Elogio y Crítica
053 La imperfección es vida
056 Buena Suerte y Mala Suerte
058 Estar un poco confundido y ser un poco despreocupado
061 ¿La verdad se vuelve más clara cuanto más se discute?
064 Adular a los poderosos
066 Destino y Destino
069 Sobre decir mentiras
Vagando por el mundo, encontrándome de nuevo conmigo mismo
073 La comida que tuve en Yanji
078 Viendo Tianchi
085 Voluntario
088 Regreso a Gotinga
097 En el tren de Manchuria
101 Templo Paupati
105 Visita la Antigua Residencia de Lu Xun en Shaoxing
109 Museo de Piedra
El presente es vida
117 Plantas Traídas de la Antártida
123 flor Ma Ying
128 Escuchando la Lluvia (Parte 2)
130 Mimi
135 Gato Viejo
147 Mimi II
149 Tus flores son para que otros las vean
151 Calidez, una atmósfera familiar indispensable
Lu tiene un alma independiente y no le teme a la soledad
157 Olvidar
162 Tonto
164 Diafragma
167 Chico malo
169 Entrega de regalos
174 Sobre la Extrañeza
176 Ser Persona y Lidiar con el Mundo
178 Mi Lema
Vive como una flor de verano, muere como una hoja de otoño
183 Pensamientos de Muerte
185 Caminando con una sonrisa
187 Inmortalidad
189 Día de Año Nuevo 1987
191 Sentimientos de Año Nuevo
199 Ochenta Años de Pensamientos
204 Primera vez a los 95 años
8. Mi credo de vida: veracidad
211 me escribo
214 Sé fiel a ti mismo
216 Autorreflexión
225 Diligencia, Genio (Talento) y Oportunidad
227 Modestia e Hipocresía
229 Renuncia al título de "Maestro en Estudios Chinos"
231 Renunciar al título de “Maestro Académico”
232 Diccionario de "Tesoros Nacionales"

El significado y valor de la vida
Cuando era un joven estudiante universitario, había una brisa de discusión sobre el significado y el valor de la vida en periódicos y revistas. Se escribieron algunos artículos y se llevaron a cabo algunas discusiones. Leí algunos de los artículos, pero no participé en ellos. La razón era que algunos de los artículos eran incomprensibles y no podía entenderlos. Más importante aún, pensaba que tales discusiones eran insignificantes y sin valor. Sería mejor hacer algo práctico.
El tiempo vuela, y en un abrir y cerrar de ojos, he alcanzado la edad de 80 años, habiendo vivido mucho más de lo que esperaba. Algunas personas piensan que la longevidad es una bendición, pero yo no lo creo. Las personas que viven demasiado tiempo tienen una comprensión profunda de todos los aspectos de la vida y de todos los aspectos de los seres sintientes, pero están menos inspiradas y suspiran más. Es mucho mejor dejar este mundo del bien y del mal lo antes posible y vivir una vida pacífica.
Entonces, ¿la longevidad no tiene ningún beneficio en absoluto? No realmente. Es útil para comprender el significado y el valor de la vida.
Según mi observación personal, para la gran mayoría de las personas en el mundo, la vida no tiene sentido ni valor. Nunca consideran tales cuestiones filosóficas. Cuando tienen suerte, tienen mucho dinero en sus manos, dos comidas en el patio de comidas durante el día, un karaoke por la noche, juegan algunas bromas, hacen algunas travesuras, e incluso actúan de manera arrogante, dominante, somnolienta y aturdida. Cuando están en la urna, no entienden por qué vivieron sus vidas.
Los desafortunados son pobres e indigentes, luchando por comida y ropa todo el día, con caras tristes y largos suspiros. Incluso aquellos que aún pueden llegar a fin de mes, que tienen suficiente comida y ropa, siguen ocupados todo el día, atrapados por la fama y atados por el beneficio. También están aturdidos y confundidos, sin saber por qué han vivido sus vidas.
¿Cómo podemos hablar del significado y el valor de la vida para tal multitud de personas? Yo también soy uno de ellos, y también estoy confundido y aturdido, ni un poco mejor que nadie. Si quieren encontrar algunas diferencias, hay algunas: yo, y por supuesto algunas otras personas, tenemos algunas ideas sobre la vida, hemos usado un poco el cerebro, y creemos que estas ideas tienen sentido.
¿Qué pienso? Permítanme hablar del futuro. Hoy, el mundo está lleno de guerras y deseos. Es una era muy inestable. Sin embargo, siempre soy un optimista sobre el futuro de la humanidad.
Creo que no importa cuántas dificultades y giros tengamos que atravesar, no importa cuánto tiempo lleve, los seres humanos siempre mejorarán y mejorarán, y el reino de la unidad humana nunca será solo un ideal vacío. Sin embargo, para lograr este objetivo, debemos pasar por innumerables
Son los esfuerzos conjuntos de generaciones. Es como una carrera de relevos, cada generación tiene su propia distancia que correr. También es como una cadena, que está compuesta por muchos eslabones. Cada eslabón es solo una cosa trivial en sí misma; pero sin esta pequeña cosa,
La cadena no puede formarse. En la larga historia del desarrollo social humano, cada generación de nosotros tiene su propia misión, y de ninguna manera es dispensable. Si la vida tiene significado y valor, su significado y valor radica aquí.
Sin embargo, solo unas pocas personas conocedoras en la sociedad humana pueden entender esta verdad. El Sr. Lu Xun los llamó "la columna vertebral de China". Para aquellos que están llenos de KFC, McDonald's y pizza y están, en última instancia, aturdidos, es como un insecto de verano hablando sobre el hielo. Estas verdades no se pueden discutir. No pueden entender la responsabilidad que deben asumir para el desarrollo de la humanidad.
Dicho esto, me gustaría resumir brevemente lo que dije anteriormente: Si la vida realmente tiene significado y valor, su significado y valor residen en el sentido de responsabilidad por conectar el pasado y el futuro, y llevar adelante el pasado y el futuro del desarrollo humano.
diafragma
El Sr. Lu Xun escribió una vez un artículo sobre "separación", con el que algunas personas están familiarizadas. La "separación" en las palabras de Lu Xun no es exactamente lo mismo que la palabra que usamos habitualmente. Lo que solemos llamar "separación" significa "falta de comunicación emocional y comprensión mutua". La "separación" de Lu Xun es entender y exigir al otro unilateralmente con deseos o suposiciones subjetivas. Hay pocas personas que hacen esto sin toparse con un obstáculo. Tales ejemplos,
Esto no es infrecuente en la historia china. Incluso si alguien quiere "alabar al emperador", si no tiene cuidado, inevitablemente chocará con los cuernos del dragón y morirá.
Recientemente leí el artículo del Sr. Han Sheng "Los factores internos de la lucha del emperador Wen de Sui contra los turcos" (Volumen 2 de "Eurasian Journal"), en el que hay algunas frases:
A este respecto, la acusación de "inconsistencia" de los turcos desde la perspectiva del carácter racial se basa en el concepto idealista y emocional chino de "rectitud". Las contradicciones y los conflictos entre los conceptos éticos internos y la realidad de la comunidad internacional han aparecido repetidamente en las relaciones exteriores de China y merecen reflexión.
Esta es verdaderamente una declaración sabia, y vale nuestra profunda consideración. Creo que esto también es una especie de "barrera".
Recuerdo cuando estaba estudiando en la universidad, ocurrió el Incidente del 18 de Septiembre y el ejército japonés invadió el noreste de China. Cuando China practicó la no resistencia, el gobierno de Nankín envió a altos funcionarios a la Sociedad de Naciones en Ginebra (equivalente a las Naciones Unidas) para quejarse y pedir a la Sociedad de Naciones que hiciera justicia. En ese momento, yo todavía era miembro del partido alienado, y estaba lleno de indignación, esperando que la comunidad internacional extendiera una mano de justicia. Por supuesto, el resultado fue en vano. Estuve bastante resentido por un tiempo.
La clave aquí es qué es "rectitud"? Qué es "justicia"? Han Wengong dijo: "Actuar de manera apropiada se llama rectitud. Sin embargo, el estándar de 'apropiado' varía de persona a persona, de nación a nación, de país a país y de punto de vista a punto de vista. Si no entiendes este principio, estarás 'separado'".
No es fácil entender este principio. He vivido en Alemania durante diez años y nunca he visto a nadie peleando en la calle, y rara vez he visto a niños peleando. Un día, vi a dos niños peleando en la acera frente a mi ventana. El mayor tenía unos trece o catorce años, y el menor solo unos siete u ocho años. Eran bastante diferentes en altura y fuerza. Por alguna razón, los dos empezaron a pelear. En menos de un asalto, el menor fue derribado al suelo, lloró varias veces e inmediatamente se levantó para seguir peleando, pero por supuesto fue derribado al suelo de nuevo. Después de ser derribado varias veces, el niño siguió llorando y peleando, y se negó a admitir la derrota. Las características del pueblo germánico son claramente visibles.
En ese momento, algunos espectadores se habían reunido alrededor. Siempre esperé que alguien defendiera la justicia como en China y dijera, "¡Cómo pueden intimidar a los más jóvenes cuando son tan viejos!" Pero nadie lo hizo. Fue una anciana que vivía al lado quien arrojó un balde de agua fría a los dos niños desde la ventana. Los dos niños se rieron y la pelea terminó.
Este pequeño incidente me enseñó una lección importante: a los ojos de los países occidentales, quien tiene el puño más grande tiene la justicia en sus manos. A partir de entonces, dejé el Partido Aislacionista.
Nuestro país y nuestro pueblo se han vuelto más inteligentes y se están alejando cada vez más del aislamiento. Trabajamos duro para construir nuestro país y mejorar el nivel de vida de nuestro pueblo. Nunca invadiremos otros países, pero nunca permitiremos que otros países nos invadan. También hablamos de defender la justicia, pero esta justicia no tiene nada que ver con el aislamiento.
Los Tipos Malos
Después de casi noventa años de experiencia, sé que efectivamente hay gente mala en el mundo. A primera vista, esta opinión parece tener un CI de primera. Es tan verdadera y banal como decir "todo el mundo debe comer".
Pero de hecho, me di cuenta de esta verdad después de un largo período de observación y reflexión.
Nunca he creído en la teoría de que la naturaleza humana es buena. Más bien, tiendo a creer en la teoría de que la naturaleza humana es malvada. Los libros antiguos dicen que "la naturaleza es el destino del cielo". "Naturaleza" es lo que ahora llamamos "instinto". El instinto de todos los seres vivos es luchar por la supervivencia y el desarrollo. Esto inevitablemente causa conflictos entre los seres vivos. ¿Cómo podemos hablar de la bondad de la naturaleza humana?
Entonces, ¿qué es una "mala persona"? Recuerdo que Lu Xun dijo una vez que es comprensible hacer cosas que dañan a otros y benefician a uno mismo, pero es absolutamente inaceptable hacer cosas que dañan a otros y no benefician a uno mismo. Ahora usaré las palabras de Lu Xun para definir a una mala persona: aquellos que hacen cosas que dañan a otros y los benefician son malas personas, y aquellos que hacen cosas que dañan a otros y no los benefician son los peores de las malas personas.
Las palabras por sí solas no son suficientes, así que veamos dos ejemplos. Un hombre se mudó a una casa nueva y, como de costumbre, la renovó. La forma en que lo hizo fue extremadamente descuidada, y como resultado, la tubería de agua se rompió y el agua fluyó. Por supuesto, las personas que vivían abajo sufrieron más. El agua goteaba constantemente e incluso empapó la mitad de la pared. Sin embargo, a este hombre no le importó. Cuando su unidad envió a alguien para repararlo, se negó a entrar. Si la pared se derrumbaba, las personas de abajo ciertamente serían perjudicadas. ¿Cómo podría estar seguro? Este es un ejemplo típico de perjudicar a otros y no beneficiarse a uno mismo. Había otro "erudito" que ni siquiera conocía las letras de cierto idioma, pero pretendía ser un experto. No solo se salió con la suya en China, sino que también estafó a gente en el extranjero. Las personas perspicaces se burlaron. Este es otro
Un ejemplo típico de dañar a otros sin beneficiarse uno mismo.
Según mi observación, las personas malas, como todas las plantas y animales venenosos, no saben que son personas malas y venenosas. En "Little John" traducido por Lu Xun, se dice que una seta venenosa escuchó a la gente decir que es venenosa, y dijo: "Esto es lenguaje humano". Las setas venenosas y todas las moscas, mosquitos, chinches, etc., no piensan que son venenosos. Si dices que son venenosos, probablemente piensen que esto es lenguaje humano. Pero ¿pueden aquellos que son elegidos como personas malas por las masas decir: ¿Aquellos que dicen que son personas malas son solo lenguaje humano? Si esto es "lenguaje humano", entonces ¿qué son ellos mismos?
Según mi observación, también descubrí que las personas malas no cambiarán para mejorar. Esto es un poco como metafísica. Sin embargo, no tengo manera. ¿Dónde en el mundo hay cosas que no cambian? ¿Dónde hay personas que no cambian? Las pocas "personas malas" que observé no cambiaron. Era así hace décadas, y sigue siendo así. No puedo encontrar ninguna palabra para defenderlas. A veces, simplemente dudo si existe algo llamado "gen malo" en el mundo. Desafortunadamente, ningún biólogo o fisiólogo ha propuesto tal teoría. Yo no soy ni biólogo ni fisiólogo, así que solo puedo hacer suposiciones. Espero que haya una persona mala que cambie, se vuelva del mal al bien, y me calle.
8 de noviembre de 1994

Ji Xianlin ha experimentado gran sufrimiento y tristeza en la vida, así como los altibajos de la vida. Sin embargo, nunca discutió ni se quejó a lo largo de su vida, y estaba lleno de inocencia, persistente en su propia persistencia, y contento con el presente. Es uno de los pocos eruditos en el mundo que domina el tocario, y al mismo tiempo, usa palabras sencillas para transmitir un concepto al mundo: la paz mental es el destino de la vida.
Este libro tiene como objetivo explicar la sabiduría de vida del Sr. Li, desde hablar sobre el significado de la vida hasta hablar sobre la lectura, lidiar con el mundo, caminar, el presente, la soledad, la vida y la muerte y otros temas de la vida que están estrechamente relacionados con todos. Admiramos las montañas y seguimos los hermosos hechos. Que comprendamos la verdadera naturaleza de todas las cosas en el mundo y tengamos la sabiduría para lidiar con los asuntos mundanos. Estemos en paz con todo y actuemos con calma.
......

Ji Xianlin:
Y es el único profesor titular en la Universidad de Pekín, quien dejó atrás la leyenda de "renunciar a la corona de laurel tres veces", un maestro internacional de estudios orientales, lingüista,
Es escritor, educador, erudito budista, sinólogo, traductor, etc. Ha sido vicepresidente de la Universidad de Pekín y director del Instituto de Estudios del Sur de Asia de la Academia China de Ciencias Sociales.
Es transparente, sencillo, puro, llano, pero también obstinado. Su hijo Ji Cheng dijo una vez: "Es un perdedor en la vida y un erudito solitario". Sin embargo, su mundo no es solitario, porque tiene un lugar adonde ir, así que está tranquilo y sereno; porque no tiene miedo, es libre y desenfrenado.