Información básica (sujeta al producto real)

Nombre del producto:	Lógica neuronal: Los mecanismos cerebrales detrás del asombroso comportamiento humano	formato:
autor:	Eliezer Sternberg	Número de páginas:
Precios:	59	Fecha de publicación:	1 de octubre de 2023
Número ISBN:	9787542682062	Tipos de productos:	libros
El editor:	Shanghái Sanlian	Edición:	1

Acerca del autor:

Eliezer J. Sternberg es médico adjunto en el Hospital Regional de Neurología de Milford, especializado en el tratamiento a largo plazo de enfermedades relacionadas con la epilepsia. Obtuvo un doctorado en medicina por la Universidad de Tufts y realizó su residencia y formación especializada en el Hospital Yale-New Haven y el Hospital General de Massachusetts, respectivamente. Tiene formación académica en neurociencia y filosofía. Ha publicado libros como "¿Eres una máquina?: Cerebro, mente y lo que significa ser humano" y "Lo que el cerebro me hace hacer", y ha publicado varios artículos académicos en revistas especializadas en neurociencia cognitiva.

Puntos clave:

Ya se trate de comportamientos y psicología comunes como el contagio de bostezos, los falsos recuerdos, comer con el estómago lleno, la empatía, los sueños lúcidos, o casos sorprendentes como alucinaciones, experiencias cercanas a la muerte, ceguera, sonambulismo y personalidades múltiples, el origen está en el cerebro humano. Este libro nos cuenta las historias relevantes una por una y utiliza estos fenómenos como una oportunidad para profundizar en el sistema nervioso, revelando e interpretando cómo los sistemas duales consciente e inconsciente del cerebro crean estas situaciones bajo la "lógica nerviosa". Descubrir la lógica operativa del sistema nervioso cerebral no solo puede cambiar nuestra perspectiva sobre diversas afecciones psicológicas, sino que también nos permite comprender nuestros propios secretos y tomar buenas decisiones.

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Tabla de contenido:

Introducción La lógica del inconsciente 1
Capítulo 9: ¿Qué ven los ciegos cuando sueñan? Sobre la percepción, los sueños y la creación del mundo exterior
Capítulo 2: ¿Pueden los zombis conducir al trabajo? Sobre hábitos, autocontrol y la posibilidad del comportamiento humano automático 55
Capítulo 3: ¿Puede la imaginación hacerte un mejor atleta? Sobre el control motor, el aprendizaje y el poder de la simulación mental 99
Capítulo 4: ¿Podemos recordar cosas que no sucedieron? Sobre la memoria, la emoción y el cerebro egocéntrico 137
Capítulo 5: ¿Por qué algunas personas creen en abducciones extraterrestres? Sobre experiencias e historias paranormales y el origen de creencias extrañas 175
Capítulo 6 ¿Por qué los esquizofrénicos oyen voces misteriosas? Sobre el lenguaje, las alucinaciones y la distinción entre el yo y el no yo 203
Capítulo 7 ¿Se puede usar la hipnosis para inducir un asesinato? Sobre el poder de la atención, la influencia y la sugestión subconsciente 243
Capítulo 8: ¿Por qué una persona con doble personalidad no puede usar las mismas gafas? Sobre la personalidad, el trauma y la protección del yo 285
Figura 327 Estructura del cerebro humano
Agradecimientos 333
Nota 335
Referencias 355
Glosario 377

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Reflejos:

Kenneth Parks tiene 23 años y vive en Toronto, Canadá. Se dedica al sector de la electrónica y tiene un trabajo estable. Lleva casi dos años casado y tiene una preciosa hija de cinco meses. Mantiene una relación muy armoniosa con sus suegros, incluso más unidos que a sus propios padres. Su suegra también lo llama cariñosamente un "amante considerado".
En la primavera de 1987, Parks pagó un alto precio por una mala decisión en su vida. Se volvió adicto al juego, apostando a menudo a las carreras de caballos y a grandes apuestas a los equipos menos favorecidos, con pocas probabilidades de ganar, pero con potencial de ganancias. Tras varias rondas de apuestas perdedoras, comenzó a malversar fondos de la empresa para ocultarle sus pérdidas a su esposa. Pasaba un día aterrado en el trabajo porque tenía que ocultar las pruebas de haber robado dinero de la empresa. Pero la verdad no podía ocultarse, y su comportamiento finalmente salió a la luz, y la empresa lo demandó. Cada vez le costaba más confesarle a su esposa su adicción al juego, sobre todo cuando ambos tuvieron que poner su casa a la venta.
La presión de las deudas a menudo le quitaba el sueño a Parks. Incluso si por fin conseguía dormirse, solía despertarse en mitad de la noche, lleno de ansiedad. Tras asistir a una reunión de Jugadores Anónimos, Parks decidió confesar sus dificultades económicas a su familia, incluyendo a sus suegros. La víspera de la reunión familiar, no durmió ni un instante; a la mañana siguiente, exhausto, le dijo a su esposa que la reunión se había pospuesto. Era sábado 23 de mayo, a la 1:30 a. m., y Parks finalmente se quedó dormido en el sofá.
El siguiente recuerdo de Parks fue ver a su suegra desplomarse frente a él, con el rostro lleno de miedo. Corrió a su coche y, al alcanzar el volante, descubrió que sostenía un cuchillo del que goteaba sangre. Tiró el cuchillo al suelo del coche, condujo directo a la comisaría y les dijo: «Creo que he matado a alguien». Tras varias rondas de interrogatorio independiente, la historia de Parks finalmente salió a la luz. No recordaba qué pasó entre que se quedó dormido y vio el rostro de su suegra. Pero los investigadores descubrieron que Parks había logrado mucho durante el tiempo que perdió la memoria. Primero se levantó del sofá, se puso los zapatos y el abrigo, salió de casa, condujo 23 kilómetros, se detuvo en tres semáforos en rojo y luego entró en casa de sus suegros, primero peleándose con su suegro y estrangulándolo, y luego apuñaló a su suegra hasta la muerte. Sin embargo, no recordaba nada de esto.
Tras la ausencia de signos de enfermedad física o abuso de sustancias en las evaluaciones médicas, se convocó a cuatro psiquiatras para que impulsaran el caso. En su opinión, Parks estaba claramente horrorizado por lo sucedido y no había indicios de premeditación. No tenía un motivo claro, ya que matar a sus suegros no le habría beneficiado, y no tenía problemas para controlar su agresividad. Tenía una inteligencia promedio y no sufría delirios, alucinaciones ni ninguna otra enfermedad mental. Los cuatro evaluadores quedaron conmocionados y desconcertados, ya que los exámenes psiquiátricos no arrojaron ningún resultado.
Más tarde, con la ayuda de un neurólogo, se dieron cuenta de que la condición de Parks podría estar relacionada con un trastorno del sueño. Siempre había tenido el sueño ligero y a veces era sonámbulo, un problema que compartían muchos miembros de su familia. Sus experiencias de sonambulismo comenzaron en la infancia. En una ocasión, varios hermanos incluso lo vieron salir por una ventana mientras dormía y colaboraron para que volviera a la cama. También sufría de enuresis, terrores nocturnos y hablaba dormido, todos ellos asociados con el sonambulismo. El neurólogo recomendó una evaluación integral del sueño mediante una polisomnografía, un dispositivo que mide simultáneamente las ondas cerebrales, los movimientos oculares, la frecuencia cardíaca, la frecuencia respiratoria y los movimientos musculares del durmiente. Los resultados mostraron que Parks tenía un sueño de ondas lentas significativamente mayor que la persona promedio, algo típico de los sonámbulos crónicos. Tras recopilar todas las pruebas y presentarlas ante el tribunal, el juez dictaminó que Parks era sonámbulo cuando atacó a su suegro y mató a su suegra, y lo absolvió de ambos cargos. Como dijo un juez en su sentencia: Aunque el término "conducta automática" se ha incorporado al mundo jurídico hace poco, siempre ha sido una defensa para el sospechoso actuar sin su propia voluntad. Este es un principio básico. Siempre que se pueda probar que la conducta del sospechoso no fue voluntaria, basta para absolverlo incondicionalmente... En el derecho consuetudinario, mientras un participante en un caso se encuentre en estado de pérdida de consciencia o con consciencia incompleta en el momento del delito, no es culpable. Asimismo, no es responsable si, debido a una enfermedad mental o a la falta de razón, es incapaz de discernir la naturaleza y el carácter de un acto, o de juzgar la improcedencia de realizarlo. Un principio básico de nuestro derecho penal es que una persona solo puede ser considerada responsable de sus acciones conscientes e intencionales.
… Capítulo 8 ¿Por qué las personalidades divididas no pueden usar el mismo par de gafas? Sobre la personalidad, el trauma y la protección del yo Evelyn estaba en malas condiciones cuando fue ingresada en el pabellón psiquiátrico. La madre soltera de 35 años era legalmente ciega y tenía que depender de un perro guía para salir. La causa de su ceguera era desconocida, y el antiguo diagnóstico en su historial médico indicaba que tenía "daño bilateral del nervio óptico, lo que resultó en ceguera congénita", pero no había evidencia de esta afirmación. El historial médico no registraba ningún examen al que se hubiera sometido, y ella no podía decir qué exámenes determinaron la causa de su ceguera. Sin embargo, no fueron sus ojos los que llevaron a Evelyn al pabellón psiquiátrico, sino su piel.
Las palabras "Cerdo Gordo" y "Te Odio" estaban profundamente tatuadas en sus antebrazos. No tenía ni idea de cómo se las habían tatuado y no podía explicar las antiguas quemaduras en su piel. Revisando los registros del hospital, descubrimos que Evelyn había sido vista un año antes, cuando se tatuó las palabras "Estúpida" y "Loca". Afirmó que ella no lo hizo y que no se le ocurría a nadie que lo hiciera; solo vivía con su hijo pequeño.
¿Por qué Evelyn no pudo identificar a su atacante? Quizás tenía algo que ver con la anomalía de memoria que describió: cuando Evelyn descubrió los arañazos en su piel, no podía recordar qué había sucedido en las horas anteriores. De niña, había experimentado a menudo estas "lagunas" o "pérdidas de tiempo", donde su memoria solía perder algunas horas. Lo describió así: "Desde que tengo memoria, a menudo me he encontrado con periodos de tiempo perdidos. De niña, me daba miedo, y de mayor, me pareció misterioso. No me atrevía a contárselo a nadie, por miedo a que me encerraran y tiraran la llave". Nunca entendió qué sucedía en esos periodos de tiempo perdidos, pero de vez en cuando encontraba algunas pistas: "Cuando recobraba el sentido, encontraba algunos juguetes, igual que los que usaba mi hijo antes de ir a la escuela. También descubría que mi bolsa de la compra estaba llena de varias cosas que normalmente no compraría". Evelyn atribuía estos problemas a su infancia. Creció en un entorno terrible y fue separada de su madre biológica cuando aún era una bebé debido a que su madre la maltrataba físicamente y la torturaba. Las agencias de protección infantil la encontraron encerrada en un armario junto a su madre y la enviaron inmediatamente a un hogar de acogida. Fue adoptada a los dos años, y cuando tenía 10, sus padres adoptivos se divorciaron. Su padre adoptivo la maltrataba físicamente, al igual que su madre biológica. También tenía un hermano nueve años mayor que ella, que a menudo la ataba e intentaba estrangularla. La familia culpó a Evelyn, alegando que el divorcio de sus padres adoptivos fue su culpa porque su discapacidad visual era demasiado difícil de manejar y una carga para toda la familia.
A los 8 años, Evelyn fue transferida a una escuela para ciegos por orden médica. El médico afirmó que su ceguera probablemente se debía a problemas en la estructura de sus globos oculares. Antes de eso, siempre había creído que sus defectos de visión y dificultades escolares eran culpa suya. Se trasladó a una nueva escuela inmediatamente después del divorcio de sus padres adoptivos, y poco después experimentó una pérdida de memoria. Más tarde, encontró moretones y pequeños rasguños en brazos y piernas, pero desconocía el origen de estas lesiones. No pudo explicar qué le ocurrió ni cuánto tiempo había pasado desde que perdió la memoria.
¿Qué le había pasado a Evelyn? ¿Quién le había grabado las palabras en el brazo? ¿La habían agredido y lo había olvidado? ¿O se estaba autolesionando? El médico pronto descubrió que ambas teorías tenían algo de cierto.
A Evelyn le diagnosticaron trastorno de identidad disociativo, una enfermedad mental antes llamada trastorno de personalidad múltiple, que le permite presentar diversas personalidades. Una de ellas es una mujer adulta llamada Frannie F., que tiene una bebé llamada Cynthia. Otra es Sarah, una niña de 10 años con un aspecto aterrador, con el pelo rojo enredado, ojos marrones y pecas. Otra es Jimmy, una niña de 4 años con un aspecto angelical, ojos azules y pelo rubio corto. Sus gestos cambian con su personalidad. Como Evelyn, es inteligente, madura y se expresa con fluidez. Como Jimmy, su voz se vuelve repentinamente infantil y pronuncia mal incluso palabras comunes, como llamar "papel" a una camisa morada. Llama al presidente "mi papá" y anuncia con entusiasmo que "naranja" puede referirse tanto a un color como a una fruta, como si lo acabara de descubrir. También dice que su hermano le está enseñando a escribir su nombre. Aquí hay una conversación entre Jimmy y un psiquiatra: Doctor: ¿Cuántos años tienes? Jimmy: dormí
Doctor: ¿Tienes 4 años? ¡Guau, ya eres una niña grande! ¿Qué haces, Jimmy? Jimmy: Bueno, estoy sentado y portándome bien.
Doctor: Ah, el niño debería portarse bien, ¿no? Jimmy: Sí.
Doctor: ¿Por qué deben ser buenos los niños? Jimmy: Porque si no son buenos, los golpearán.
Doctor: Oh, qué terrible. ¿Quién te golpeó? Jimmy: Mi mamá y mi papá.
Al hablar de la paliza, Jimmy cerró los ojos con fuerza y apretó el osito de peluche con fuerza. Más tarde, el tema se volvió más interesante: Doctor: ¿A qué te gusta jugar? Jimmy: Me gusta jugar a "Gira y gira, todo se cae", "El Puente de Londres se está cayendo", "Recoge la llave y cierra la puerta", "Mamá Ganso"... También me gusta jugar con el osito.
Doctor: ¿Son osos de verdad? Jimmy: No son de verdad, pero todos son mis amigos.
Cuando Evelyn alterna entre sus diferentes yoes, no solo cambia su personalidad. Por ejemplo, Jimmy escribe con la mano derecha, mientras que Evelyn es zurda. El sorprendente resultado llega cuando el psiquiatra examina la vista de estos yoes. En una tabla optométrica estándar, la visión de Evelyn es de 0.1, lo que equivale a ceguera legal. Frannie F. y Cynthia también tienen una visión de 0.1. Pero la visión de Sarah es de 0.25 y la de Jimmy es superior a 0.3. 0.3 y 0.1, uno solo necesita unas gafas con un grado menor, mientras que el otro es ciego legal. Evelyn necesita un perro guía, mientras que su otro yo solo necesita unas gafas. ¿Cómo es posible? Aunque sean yoes diferentes, usan los mismos ojos. Y esto es solo la punta del iceberg. En primer lugar, ¿cómo puede una persona tener múltiples yoes? ¿Son solo cambios de humor o son realmente identidades separadas que funcionan de forma independiente? Si es esto último, si estos diferentes yoes son realmente individuos separados y conscientes, surge una pregunta obvia: ¿Cuál es la verdadera Evelyn? Cada uno de nosotros posee un profundo sentido del "yo". No solo nos comprendemos y conocemos nuestra naturaleza, sino que también sentimos que existimos en algún lugar de nuestra mente, observando el mundo desde allí. Parecemos tener una esencia interior que alivia el dolor y vibra de emoción. Esta identidad interior no solo es una sensación pasiva, sino también una acción activa. Ya sea que reflexionemos sobre nuestros pensamientos, consideremos nuestras elecciones o iniciemos acciones, parece que todo proviene de un comandante central interno. Hay algo en nuestra mente que es el referente de la palabra "yo" y parece ser único, unificado y consistente a lo largo del tiempo. Sin embargo, el ejemplo de Evelyn muestra que este yo puede fragmentarse. Puede fragmentarse y descomponerse en personalidades individuales que crecen y se desarrollan de forma independiente.
A lo largo de este libro, hemos visto cómo los sistemas consciente e inconsciente del cerebro interactúan para producir nuestros pensamientos y comportamientos. En algún punto entre estas dos unidades de procesamiento, emerge el yo, lo que lleva a muchas personas a la inquietante pregunta: ¿Dónde me encuentro en mi cerebro? Antes de profundizar en el problema de los múltiples yoes, comencemos con un yo único. ¿Qué entendemos por "yo" e "identidad"? ¿En qué parte del cerebro surge el fenómeno del yo? Esto puede ser un enigma en neurociencia, y la respuesta puede no ser fácil, pero deberíamos intentar encontrarla. De hecho, lo hemos estado haciendo inconscientemente desde las páginas de este libro. Entonces, ¿por dónde deberíamos empezar ahora? Según la práctica neurológica, el primer paso para estudiar cualquier sistema cerebral es observar qué sucede cuando funciona mal.