Nombre del producto:	Diez conferencias sobre Wittgenstein	formato:	32 abierto
autor:	lou wei	Número de páginas:
Precios:	68	Fecha de publicación:	1 de mayo de 2023
Número ISBN:	9787532186686	Tipos de productos:	libros
El editor:	Literatura y arte de Shanghái	Edición:

Acerca del autor:

Lou Wei, originario de Yiwu, Zhejiang, tiene un doctorado en filosofía por la Universidad de Zhejiang. Actualmente es profesor en la Facultad de Filosofía de dicha universidad. Es autor de "Notas sobre la investigación filosófica de Wittgenstein" y ha traducido "Investigación filosófica", "Sobre la cultura y el valor" y "Libro azul y Libro marrón". Sus líneas de investigación son la filosofía del lenguaje y la filosofía de Wittgenstein.

Puntos clave:

Wittgenstein, el modelo de genio y el gran filósofo del siglo XX, ¿quién no lo ha leído al leer filosofía? Este libro es una colección de diez lecciones filosóficas sobre Wittgenstein, impartidas por el profesor Lou Wei, de la Universidad de Zhejiang. Este libro le ayudará a comprender a Wittgenstein: consta de diez lecciones: la primera presenta su vida y obras principales, y las nueve siguientes explican sus ideas y proposiciones más importantes, como "La teoría de la imagen del lenguaje", "El lenguaje y el orden innato del mundo", "Lo indecible y lo visible", "El problema del lenguaje privado", "Refutación del 'principio de inducción' de Russell", "Conocimiento y certeza", etc. Estos temas han generado gran controversia en la comunidad académica y se han convertido en un tema de investigación candente. Gracias a estas claras explicaciones, los lectores pueden comprender a Wittgenstein desde múltiples perspectivas y resolver sus dudas sobre él.

......

Tabla de contenido:

Di "¡He tenido una vida estupenda!"
Lección 2: El lenguaje es una imagen del mundo
Lección 3: El lenguaje y el orden innato del mundo
Lección 4: Lo indecible y lo manifiesto
Lección 5: De nuevo en terreno accidentado
Lección 6: Antiesencialismo
Lección 7: La paradoja de seguir las reglas
Lección 8: El problema del lenguaje privado
Lección 9: Refutación del «Principio de inducción» de Russell
Lección 10: Conocimiento y certeza

......

Reflejos:

Hablando de "¡He vivido una vida maravillosa!" 1. Una mezcla contradictoria. Tras enterarse de que tenía cáncer de próstata, Wittgenstein no se quejó de su destino, sino que lo aceptó con calma. Incluso dijo que no quería recibir tratamiento y que no tenía deseos de seguir viviendo. Lo que le asustaba era simplemente morir en una fría cama de hospital. Por lo tanto, cuando se acercaba el momento, el Dr. Bevan, de Cambridge, sugirió que Wittgenstein pasara el tiempo en su casa, por lo que Wittgenstein debió estar muy agradecido.
La noche del 27 de abril de 1951, Wittgenstein se encontraba muy enfermo. El Dr. Bevan le dijo: «Solo te quedan unos días de vida». Él respondió en voz alta: «¡Bien!». Antes de perder el conocimiento, le dijo a la Sra. Bevan, quien lo había cuidado toda la noche: «¡Dile que tuve una vida maravillosa!». Con «ellos», Wittgenstein se refería obviamente a sus pocos amigos cercanos. Dos días después, el filósofo del siglo XX (quizás no haya «uno» en particular) Wittgenstein falleció.
Como comentó una vez uno de sus amigos cercanos, el filósofo estadounidense Norman Malcolm, sobre la expresión "una vida maravillosa": "Cuando pienso en su profundo pesimismo, la magnitud de su sufrimiento mental y moral, la despiadada forma en que usó su inteligencia, su necesidad de amor y la crueldad con la que lo rechazó, tiendo a creer que su vida fue desafortunada. Sin embargo, él decía que era 'hermosa'. Para mí, esta es una afirmación misteriosa e increíblemente conmovedora". La evaluación de Malcolm es pertinente. En mi opinión, Wittgenstein es una mezcla de contradicciones, y quizás esta mezcla solo pueda mantener su unidad en un genio: heredó una gran riqueza, pero gastó todo su dinero en vivir una vida extremadamente sencilla y autosuficiente; era una persona pesimista y miserable, pero también tenía un moderado sentido del humor; necesitaba el amor y la calidez de los demás, pero los rechazaba debido a sus altas exigencias y su frialdad. Poseía la cultura más elitista que los europeos podían alcanzar en aquella época, pero anhelaba trabajar y vivir entre la gente común, e incluso entre los pobres; alcanzó una cima que otros casi alcanzaron en el trabajo intelectual y la investigación filosófica, pero manifestó abiertamente su desprecio por la filosofía como industria (porque para él la filosofía era una actividad puramente espiritual); como profesor, se esforzó por enseñar y cultivar intelectualmente a sus estudiantes, pero les aconsejó que no se involucraran en ningún trabajo académico... Por cierto, he leído las "Recuerdos de Wittgenstein" de Malcolm. Se publicó una versión en chino en 1984 (publicada por Commercial Press) y se reimprimió en 2012. De hecho, creo que las biografías o memorias escritas por los amigos cercanos de Wittgenstein son conmovedoras y veraces. Hay quien dice que para escribir una biografía o memorias de una persona hay que mantener cierta distancia para lograr la supuesta objetividad, pero eso es un disparate. Una biografía o memoria sin cariño ni calidez solo puede ser una lista de materiales, como un archivo. Puede ser objetiva, pero si no nos ayuda a comprender plenamente la vida espiritual de esta persona ni a usar esta comprensión para mejorar la nuestra, ¿de qué sirve? Para comprender plenamente la vida espiritual de Wittgenstein, otra memoria valiosa es "Recuerdos de Wittgenstein". Esta memoria incluye los recuerdos de seis personas, entre ellas su hermana. Su hermana, Hermine Wittgenstein, dijo que sus compañeros de instituto sentían que provenía de un mundo diferente porque siempre se dirigía a los demás con el honorífico "tú" y sus gustos literarios eran diferentes. Por supuesto, entre todas estas memorias, la que, en mi opinión, merece la pena leer es la de Maurice O'Connor Drury. Drury fue alumno y viejo amigo de Wittgenstein, y grabó muchas de sus conversaciones con él. Cabe mencionar que Drury siguió el consejo de Wittgenstein y no se dedicó a ningún trabajo académico relacionado con la filosofía, sino que se hizo psiquiatra (porque Wittgenstein le aconsejó que fuera una persona verdaderamente útil a los demás). Sin embargo, su obra filosófica "El peligro de las palabras" fue elogiada por Ray Monk (autor de otra biografía de Wittgenstein, "El genio como responsabilidad") como "el libro más fiel publicado por los estudiantes de Wittgenstein entre todos los libros publicados por él".
2. Características espirituales de Wittgenstein. Wittgenstein fue una persona peculiar. Nació en una familia tan rica que rivalizaba con todo un país. De niño, diseñó una máquina de coser. De adulto, realizó un experimento de vuelo de cometas, diseñó una hélice de avión, estudió los fundamentos de las matemáticas, estudió lógica matemática con Russell, fue alumno de Russell, pero pronto se convirtió en una persona capaz de cambiar su forma de pensar. Le gustaba vivir en reclusión y soledad, poseía un alto nivel de talento musical y artístico, participó en la Primera Guerra Mundial como soldado voluntario y actuó con valentía (casi el deseo de morir lo impulsó a actuar con valentía). Durante la guerra, escribió el "Tractatus Logico-Philosophicus", gastó la enorme herencia dejada por su padre y creyó haber resuelto todos los problemas filosóficos. Después de eso, vivió en la pobreza en Austria. Trabajó como maestro de primaria en una zona montañosa durante seis años, intentó ingresar en un monasterio para escapar del mundo, pero fracasó. Diseñó y construyó una casa para su hermana, renunció a su filosofía anterior y creó una nueva. Se convirtió en profesor de filosofía en Cambridge, se ofreció como voluntario para trabajar como médico durante la Segunda Guerra Mundial, renunció a su cátedra y se dedicó a escribir la popular obra maestra "Investigación filosófica" (considerada por muchos filósofos contemporáneos como una obra filosófica que los influyó), dejando más de 20.000 páginas de manuscritos y textos mecanografiados tras su muerte. Rara vez leía obras filosóficas clásicas, pero le gustaba leer libros de Tolstói, Dostoievski y otros. El objetivo de esta sección es ofrecer un método conciso que nos ayude a comprender las peculiares experiencias vitales de Wittgenstein. Dado que ya hablamos de su vida espiritual, describamos varias características de ella. Estas características dominan en gran medida toda su vida. Al comprenderlas, podemos comprender su vida a grandes rasgos.
Uno es el interés por la música y la maquinaria.
Ludwig Wittgenstein era austriaco (posteriormente, Alemania se fusionó con Austria durante la Segunda Guerra Mundial, y entre Alemania y Gran Bretaña, Wittgenstein optó por la nacionalidad británica). Nació en Viena el 26 de abril de 1889. Era el menor de ocho hermanos, con cuatro hermanos y tres hermanas. Su padre, Karl Wittgenstein, se resistió a la educación tradicional y huyó a Estados Unidos a los diecisiete años. Regresó a Austria dos años después y trabajó primero como director de una empresa siderúrgica y posteriormente se convirtió en el magnate austriaco del sector. Su madre, Leopoldi, era hija de un banquero y tenía talento musical.
La familia de Wittgenstein era extremadamente adinerada y también musical. El músico Brahms era a menudo invitado de honor. Por cierto, su hermano, Paul Wittgenstein, perdió la mano derecha en la Primera Guerra Mundial y posteriormente se convirtió en un "pianista manco". Los músicos Josef Labor, Richard Strauss y Maurice Ravel compusieron música para piano tocada con una sola mano para él (lo que indirectamente muestra la prominencia de la familia de Wittgenstein).
A un lado está el piano, al otro el acero. El interés de Wittgenstein por la música y la maquinaria puede provenir de su madre y su padre, pero este interés no es un pasatiempo amateur. La característica de Wittgenstein es que nunca puede quedarse en el nivel amateur en nada de lo que hace. Por ejemplo, casi todas las biografías escriben que Wittgenstein toca muy bien el clarinete y tiene un talento extraordinario para el silbido. En 1949, Wittgenstein viajó a Estados Unidos para visitar a su alumno Malcolm, quien una vez escribió: «Mi principal recuerdo del largo viaje en tren a casa es que hablamos de música, y Wittgenstein silbó para mí algunas partes de la Séptima Sinfonía de Beethoven con asombrosa precisión y expresión». El interés por la maquinaria es fácil de describir.
De muy joven, Wittgenstein diseñó y construyó una máquina de coser en su sótano, y sorprendió a sus hermanas al demostrarles que funcionaba. Más tarde, en sus últimos años de vida, visitaba con frecuencia el Museo Mecánico de South Kensington, Londres, donde pasaba días con sus queridas máquinas de vapor. Además, corrían muchos rumores de que, siempre que un aparato mecánico se estropeaba, Wittgenstein lo arreglaba.
La ambición de Wittgenstein en el instituto era estudiar física. Inicialmente quiso estudiar física con Ludwig Boltzmann en Viena, pero Boltzmann se suicidó en 1906. Así pues, Wittgenstein asistió primero al Politécnico de Charlottenburg en Berlín y dos años después viajó a Inglaterra para experimentar con cometas en la Estación de Vuelo de Cometas en la Atmósfera Superior de Derbyshire. En otoño de 1908, se matriculó como estudiante de investigación en el Departamento de Ingeniería de la Universidad de Manchester. Durante esos años, se dedicó con entusiasmo al estudio de la aeronáutica. Basándose en el experimento de vuelo de cometas, Wittgenstein construyó una hélice de reacción a reacción para su uso en aviones.
Entre 1926 y 1929, Wittgenstein diseñó y construyó una casa para su hermana. Su hermana había encargado inicialmente al arquitecto Paul Engelmann, amigo de Wittgenstein, quien lo invitó a trabajar en el proyecto, pero Wittgenstein lo fue sustituyendo poco a poco. Wittgenstein eliminó todas las partes inútiles de los planos de la casa o eliminó toda la decoración, dejando solo las partes con funciones claras. La casa es famosa por sus medidas precisas, proporciones estrictas y materiales utilizados sin importar el coste ni el tiempo. Se dice que un cerrajero le preguntó una vez a Wittgenstein: «Señor ingeniero, dígame, ¿es realmente tan importante para usted un milímetro aquí o allá?». Antes de que el cerrajero terminara de hablar, Wittgenstein gritó: «¡Sí!». El cerrajero quedó estupefacto. Su frialdad y sencillez hicieron suspirar a su hermana: «¡Esta es una casa para que viva Dios!». Es difícil clasificar esta casa en un estilo arquitectónico determinado, pero el tejado horizontal y los materiales —hormigón, cristal y acero— recuerdan a la arquitectura modernista típica.
En segundo lugar, es el asco y el rechazo de toda afectación y pretensión.
…