Información básica (sujeta al producto real)

Nombre del producto:	Las tres conferencias de Jiang Xun: seis conferencias sobre la soledad + diez conferencias sobre la vida + cuatro conferencias sobre el gusto	formato:	32 abierto
autor:	Jiang Xun	Número de páginas:
Precios:	204	Fecha de publicación:	1 de noviembre de 2022
Número ISBN:	9787536096929	Tipos de productos:	libros
El editor:	Ciudad de las flores	Edición:	1

Acerca del autor:

Jiang Xun es un pintor, poeta y escritor muy conocido. Es de Changle, provincia de Fujian. Nació en la antigua capital de Xi'an y creció en Taipei. Se graduó del Departamento de Historia y del Instituto de Arte de la Universidad de Cultura China en Taipei.
La escritura de Jiang Xun es clara y fluida, su razonamiento es claro y sin obstáculos, y posee tanto sensibilidad como racionalidad. Tiene docenas de novelas, ensayos, historia del arte y obras de estética, y ha realizado muchas exposiciones de arte, que han ganado grandes elogios de todos los ámbitos de la vida. Sus obras representativas incluyen "Seis Conferencias sobre la Soledad", "Diez Conferencias sobre la Vida", "Cuatro Conferencias sobre el Gusto", "Meditaciones sobre la Belleza", "Leyendas", etc.

Puntos clave:

"Seis Conferencias sobre la Soledad" La "soledad erótica" que corre como una bestia en la cruel juventud; la "soledad lingüística" donde muchas voces son ruidosas pero nadie está dispuesto a escuchar; la "soledad revolucionaria" que comienza con complacencia y termina con soledad y nada; la "soledad violenta" escondida en la esencia interior de la naturaleza humana; la impensable "soledad pensante"; la "soledad ética" que ata y está atada en nombre del amor.
Este libro no trata sobre cómo eliminar la soledad, sino sobre cómo completar la soledad, cómo dar soledad y cómo respetar la soledad. Jiang Xun aborda la soledad con el pensamiento y la emoción únicos de un esteta, integrando memoria personal, indagación estética, reflexión cultural y crítica social, y crea la estética de la soledad: la esencia de la estética puede ser la soledad.
"Diez Lecciones sobre la Vida" Este es un libro sobre la vida - cada uno debe tener su propio posicionamiento y valor de vida único; uno debe tener integridad y temperamento, racionalidad y fantasía; la ética antigua es tanto conflictiva como integrada, requiriendo autorreflexión personal y normas culturales; la fe es un proceso de autorreflexión, a partir del cual podemos saber cuán codiciosos, desvergonzados y temerosos somos; tanto la felicidad material como la espiritual son indispensables; una vida espiritual perfecta requiere mitos; el proceso de la vida es más importante que el final; el amor es una lección de por vida; quita las anteojeras, y podrás ver la realidad del amor y el deseo; aprende a estar atento, aprende a esperar y aprende a reducir la velocidad; a partir de esto podemos recuperar la fe en la vida.
"Cuatro Conferencias sobre el Gusto" Este es un libro sobre el gusto - Jiang Xun anima al público a comenzar desde los aspectos sutiles de la vida y acercar la belleza al nivel de la comida, la ropa, la vivienda y el transporte, para vivir una vida con calidad y gusto. Encontrar fe en los refrigerios; sentir la temperatura corporal de la ropa; cómo construir un hogar; cómo transformar la impaciencia y la ansiedad en un ritmo de vida lento; cómo encontrar la felicidad en los detalles de la vida y disfrutar de la cultura del ocio... Jiang Xun espera que las personas modernas con un ritmo de vida ajetreado puedan ralentizar su ritmo de vida, aliviar la presión vital, extender su percepción desde los aspectos más ordinarios de la vida y obtener liberación espiritual y tranquilidad a partir de la belleza.

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Tabla de contenido:

Seis Conferencias sobre la Soledad
Nueva Edición
prefacio
Deseo Soledad
Soledad lingüística
Soledad Revolucionaria
Soledad violenta
Pensando solo
Soledad ética
Diez Conferencias sobre la Vida
prefacio
Hablar de nuevo valor
Conferencia 2: Nuevos Estudios Oficiales
Conferencia 3: Nueva Ética
Conferencia 4: Nueva Fe
Conferencia 5: Materialización
Conferencia 6 Creatividad
Conferencia 7: Poder Literario
Conferencia 8: Amor y Afecto
Conferencia 9: Amor y Deseo
Conferencia 10: Nueva Era Alimentaria
Cuatro Conferencias sobre Apreciación
El punto de partida de la estética de la vida
Date una ventana
Línea del cielo
Múdate a la periferia de la ciudad

Comida
Un comienzo importante para entender la belleza: comer
El sabor en tu boca, los buenos recuerdos
Los altibajos de la vida
Cocinando un plato de vida

La belleza de la ropa
Cuerpo y ropa
Crea una estética de ropa única
Aprecia las cosas buenas

La belleza de vivir
Convertir una "casa" en un "hogar"
Estética residencial y gusto humanístico
Preservando la cultura de pueblo pequeño

La belleza de caminar
"Movimiento" de acuerdo con reglas estéticas
Placer ≠ Belleza
Una vida de equilibrio entre rápido y lento

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Reflejos:

La soledad es una especie de precipitación, y la mente después de que la soledad se precipita está clara. Sentarse en silencio o meditar puede ayudarte a recuperar una mente clara. Porque ya sea dentro o fuera del cuerpo, las impurezas deben existir. No podemos hacer que las impurezas desaparezcan, pero podemos dejarlas asentar. Después de que las impurezas se asientan, surgirá un estado claro. En este momento, sentirás que tu mente se ha vuelto clara y tranquila.
Por lo tanto, el objeto de amor en la vida debe ser uno mismo, escribir poemas para uno mismo, hablar consigo mismo, calmarse en un espacio, escuchar los propios latidos del corazón y la respiración, creo que esta vida no entrará en pánico al salir. Por el contrario, una vida que corre de un lado a otro como una mosca sin cabeza afuera tiene miedo a la soledad.
Cuando la moralidad se convierte en una actuación, se vuelve falsa y adopta diversas formas de actuaciones. Convierte a personas inmorales en personas morales y el lenguaje y el comportamiento comienzan a separarse.
El amor maduro se trata de apoyarse, no de depender. Apoyarse en alguien significa que puedes apoyarte en ellos y descansar cuando estás ocasionalmente cansado, mientras que depender de alguien significa que te quedas con ellos y no te irás.
Me pregunto si es posible que el significado de la vida sea el proceso de buscar significado. Piensas que lo has encontrado, pero en realidad pierde su significado. Cuando empiezas a buscar, ese estado es el significado. La literatura moderna ha derrocado la idea de que "la vida es significativa cuando nace" e iniciado una búsqueda sin fin. Muchas personas han propuesto opiniones diferentes, pero ninguna de ellas son las respuestas finales. Hasta ahora, la gente no ha encontrado la respuesta real.
Una vez que nuestros corazones ya no estén tan ansiosos por aferrarse a la gente para llenar la soledad, nos sentiremos llenos de alegría, éxtasis, una especie de éxtasis. Al igual que un globo, lleno de gas que parece ser nada, todo el corazón también se hincha debido a la soledad, y en este momento podemos sentir la perfección y la autosuficiencia de la vida.
De manera similar, siempre he estado esperando a un filósofo político que pueda despertar al pueblo. Antes de su muerte, Sun Yat-sen advirtió fervientemente al pueblo que se "despertara" porque fue formado por la Ilustración Occidental. Era un filósofo, no un político. No quería decirle al pueblo si algo era correcto o incorrecto, bueno o malo, sino despertar el pensamiento del pueblo. Sabía que si el pueblo no podía pensar, la prosperidad y la fuerza de la sociedad serían falsas y serían destruidas.
Todos tienen prisa por hablar, y nadie termina de hablar. La tecnología de comunicación rápida y avanzada aún no puede ocuparse de la enorme y desoladora soledad en nuestros corazones. Quiero hablar de este tipo de soledad. Debido a que las personas ya no tienen la oportunidad de enfrentarse a sí mismas, simplemente son estimuladas repetidamente a lanzar las palabras en sus corazones, pero no pueden hablar consigo mismas.
Queremos usar el lenguaje para acercarnos, pero tenemos miedo a la blasfemia. Si no estamos lo suficientemente cerca, nos volveremos distantes, así que el lenguaje que usamos se vuelve incómodo. Este tipo de "calidez solitaria" se presenta en la película, porque cuando estás en el andén del tren, todos se inclinarán ante los demás y dirán buenos días, repitiendo estos honoríficos y etiquetas día tras día, pero nunca intercambiarán sus pensamientos internos.
Pensar la soledad es la soledad entre los seis tipos de soledad. Como pensador en una sociedad que no piensa, su alma está solitaria y aislada. Porque primero debe ser capaz de soportar que el lenguaje que habla pueda ser incomprensible, inaceptable o incluso inmediatamente criticado por otros. Como persona solitaria, ¿puede persistir en su pensamiento? Es una gran prueba.
Cuando la soledad te impulsa a buscar formas de escapar de la soledad, estarás en un estado terrible; porque las personas que no pueden llevarse bien consigo mismas también encontrarán difícil llevarse bien con los demás. No poder llevarse bien con los demás te hará sentir una enorme sensación de vacío, y te hará decirte a ti mismo: "Estoy solo, estoy solo, debo romper esta soledad". Olvidas que la acción de querer romper rápidamente la soledad es la causa de la enorme soledad.
Incluso si abrazamos a nuestros seres queridos, seguimos estando solos. En ese momento, nos damos cuenta de que la esencia de la ética es la soledad, porque por densa que sea la red interpersonal, no puede unir a las personas. Tal como dijo Platón, las personas están destinadas a separarse y buscar su otra mitad, y siempre buscan a la equivocada. La cultura de los finales felices nos permite embriagarnos ocasionalmente, pensando que hemos encontrado a nuestra otra mitad, pero en cuanto estás sobrio, sabes que la soledad de un individuo no puede ser reemplazada por otros.
El sinónimo de soledad es huir. Para alejarse de grupos, categorías y normas, uno necesita ser muy honesto consigo mismo y tener gran valentía para caminar fuera de la multitud y mirar hacia atrás a la propia situación.
Así que digo que la soledad es una bendición. Las personas que le temen a la soledad estarán solas. Cuanto más no quieres estar solo, más tocas a las personas y luego te rindes. En cambio, extrañarás a la otra mitad que has estado buscando durante dos mil años. A veces me paro al lado de la Avenida Zhongxiao Este, observando a la gente ir y venir, y siento que la ciudad es más desolada que el desierto. Todos están tan cerca, pero no conocen los pensamientos de los demás. Están en una posición opuesta a la soledad. Eso es soledad.
Ji Kang dijo que no todos merecen escuchar Guangling San. Si no puedes vivir un sentido de soledad, si no puedes ser único, el arte y la belleza son insignificantes, solo una pretensión de elegancia. Cada vez que leo "Pensando en el pasado" de Xiang Xiu, siempre me conmuevo. La partida solitaria de la vida queda completamente destrozada bajo el dogma de la cultura grupal.
A veces encontrarás que la velocidad y la profundidad parecen entrar en conflicto. Cuando puedes hablar contigo mismo, acumular lentamente una emoción y cultivar una emoción, ya no estarás solo; pero cuando no puedes hacer esto, siempre estarás solo. Cuanto más rápido corras, más de cerca te perseguirá la soledad. Seguirás buscando la otra mitad en la fábula de Platón, pero siempre sentirás que no es la correcta; incluso si finalmente encuentras la otra mitad "correcta", perderás la paciencia y te irás deprisa. La otra mitad "correcta" necesita tiempo para conocerse, y no puedes reconocer el verdadero rostro de la otra mitad si vas y vienes deprisa.
Cuando abrazo el cuerpo de un ser amado, sé que estoy solo, y toda mi lujuria es solo posesión impotente. Intento comunicarme con la gente en varios idiomas, pero también sé que el lenguaje solo trae gran soledad. Intento desempeñar un papel armonioso y armonioso en la familia y la sociedad, y llevarme bien con todos en el ámbito ético, pero ¿por qué sigo sintiendo una soledad irreversible? Veo a personas violentas tratando de romper el silencio con sus voces, pero todas las voces son solo ecos solitarios golpeando un enorme vacío.
La soledad debe ser lenta. Cuando te mueves del punto A al punto B deprisa, todo pensamiento se detiene. La vida es simple, también es del punto A al punto B, del nacimiento a la muerte. Si estás ocupado toda tu vida, significa que no has visto nada en tu vida, y te has movido rápidamente del punto A al punto B. ¿Es el comienzo de la vida solo para la muerte? ¿O es para cada minuto y cada segundo de vivir? Cuando te llevas bien con la soledad, puedes tener más espacio para pensar. ¿Será el proceso de la vida más delicado? Permítete algo de tiempo para caminar, no tomes el coche para coger el metro, no importa si llueve un poco, entonces estás solo.
El silencio de mirar a la pared mientras se practica el ascetismo es el lenguaje de la soledad. ¿Qué está buscando? Solo él lo sabe. Cuando te calmas y estás en un estado de soledad, el lenguaje de tu corazón surgirá. Cuando no te comunicas con los demás sino contigo mismo, el lenguaje presentará otro estado. Por lo tanto, ya sea el budismo zen o las sectas occidentales, existen rituales de retiro (llamados retiro, meditación). Los participantes suelen sentirse muy tristes. Algunas personas lo describen como volverse loco. Sin embargo, es a través de este método que Bodhidharma cambió el lenguaje de un comportamiento externo a un comportamiento interno, y transmitió el Dharma al segundo, tercer, cuarto, quinto y sexto patriarcas, Huineng.
Todas las cosas que piensas que se pueden simplificar son en realidad muy difíciles de simplificar. En cambio, requieren más tiempo y espacio. Habla contigo mismo y deja que estas cosas externas se asienten lentamente. Descubrirás que todos pueden ser tu otra mitad. Porque encontrarás en ellos algo que es consistente con la otra mitad de tu vida. En ese momento, no estarás solo y sentirás que tu vida es rica y completa.